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為了履行薩姜要在藏地建立一所學校的承諾,
他以跑馬拉松競賽來籌集建校資金。
薩姜米龐仁波切:這計時器就放進你的鞋子裡,
當你越過起跑線和終點線,它查核你的跑步時間。
米卻爾.李維:他們是否有檢查站,以確保你沒有離開跑步路徑?
薩姜:我相信你的確可以坐一段計程車的。 [笑]
米卻爾:[笑]這可是我會做的事。
薩姜:我想他們有其方式。
[哨音響起] >> 五、四、三、二,一,[喇叭聲]
薩姜:我們為西藏而跑,這是我們跑步的原因;
每次,你知道自己只忍受些微的痛苦,卻將幫助很多人。
[歡呼和鼓掌]
我認為在西方,有時身體和心靈被分隔開來;
所以,當人們認為禪修或靈性修行時,
他們認為這與身體疏離無關,
然而身與心其實應當統和一致。
有時,當你一開始跑步,你或會妄想紛飛,
就像在禪修時,當你剛開始打坐,你有很多念頭。
然後,一旦你開始移動,你就開始平衡你的心靈和身體;
所以我認為這與任何一種運動相同,
如果你騎馬,重要的是平衡。如果你滑雪,或打高爾夫球,
無論它是什麼,都是一種身心二者之協調。
而這是固有本具的;
因為禪修的概念是,你讓你的身心同步一致,
你運用「當下」作為你的度量;
而當你讓你的心太擔憂於未來,
像是我還要跑多遠,諸如此類,自動地你會感到疲倦。
當下可以是非常充足飽滿的一刻。
你在跑步時,若能處於當下,時間推移甚快。
此心越經訓練,它就變得更強壯,
也會變得更加靈活。身體亦然,
如果你訓練你的身體,它會變得更強壯、更靈活。
摘自製作中的專題紀錄片:「一種罕見之國王」。
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