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为了履行萨姜要在藏地建立一所学校的承诺,
他以跑马拉松竞赛来筹集建校资金。
萨姜米庞仁波切:这计时器就放进你的鞋子里,
当你越过起跑线和终点线,它查核你的跑步时间。
米却尔.李维:他们是否有检查站,以确保你没有离开跑步路径?
萨姜:我相信你的确可以坐一段计程车的。 [笑]
米却尔:[笑]这可是我会做的事。
萨姜:我想他们有其方式。
[哨音响起] >> 五、四、三、二,一,[喇叭声]
萨姜:我们为西藏而跑,这是我们跑步的原因;
每次,你知道自己只忍受些微的痛苦,却将帮助很多人。
[欢呼和鼓掌]
我认为在西方,有时身体和心灵被分隔开来;
所以,当人们认为禅修或灵性修行时,
他们认为这与身体疏离无关,
然而身与心其实应当统和一致。
有时,当你一开始跑步,你或会妄想纷飞,
就像在禅修时,当你刚开始打坐,你有很多念头。
然后,一旦你开始移动,你就开始平衡你的心灵和身体;
所以我认为这与任何一种运动相同,
如果你骑马,重要的是平衡。如果你滑雪,或打高尔夫球,
无论它是什么,都是一种身心二者之协调。
而这是固有本具的;
因为禅修的概念是,你让你的身心同步一致,
你运用「当下」作为你的度量;
而当你让你的心太担忧于未来,
像是我还要跑多远,诸如此类,自动地你会感到疲倦。
当下可以是非常充足饱满的一刻。
你在跑步时,若能处于当下,时间推移甚快。
此心越经训练,它就变得更强壮,
也会变得更加灵活。身体亦然,
如果你训练你的身体,它会变得更强壮、更灵活。
摘自制作中的专题纪录片:「一种罕见之国王」。
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