Tip:
Highlight text to annotate it
X
今天早上我起床後,我早晨的第一要點,是我的發心(動機)。
發心,我認為,是佛教禪修其中的一個關鍵,它推動和導引我們的生活往前進。
而發心之最重要的因素,是把心帶往我們想去的地方。
生活裡的許多時候,我們不經意地便起身了:無論我們想到什麼,那就是我們進行一天的方式。
所以,如果我們醒來時感到輕微地惱怒或沮喪,或擔心...自動地,這整天的動機便是擔心或惱怒。
所以,動機是一個關鍵性的工具,它能導向此心。而我喜歡視它為「啓發」,你知道,我們能激勵此心。
藏文中我們說kung lung (倥龍),這就是說,基本上,什麼能提振我們的心,或有什麼得以啓發我們。
因此,當我們在早晨起床,我想我們都需要得到啓發。它不需要是一個改變世界的啓示,
你知道的,也許只是單純地感覺自己受到啓發、鼓舞;一般當早晨我們醒來時,我們總像是,
「我被咖啡所鼓舞了」,或「我被報紙所激發了」,或是「我被禪修所鼓舞」,無論是什麼,有這麼一刻,
重要的是,如果我們化分一日為早晨,下午,晚上,早晨是什麼呢?
早晨是我們可以引導自己的一段時間。
因此在禪修與香巴拉的傳統裡,如果我們要作為一個勇士、或求道之旅上的個人,
我們需要覺知起床時的第一刻,此時我們可能還坐在床上,
或我們若有一個坐墊,也可以持打坐的姿勢,
我們可以放鬆我們的心,只是呼吸,
開始只是問說:「我的發心是什麼?」我認為這是一個很好、很重要的問題,
然後,我們可以問自己,希望自己的發心是什麼。
所以這裡我們是可以有選擇的,它是一個自私的、還是一個利眾的發心?
它是一個有所限制的發心嗎?或是能擴展我們的一種發心?
至於發心的主題...我以為發心就像一個旗手,
如果我們要揮軍上山,你知道,如電影中,總有一個扛大旗的人,這便是發心。
這就像,如果你把旗幟揮向哪方,所有人都會朝這個方向前進。如果發心指向山谷下面,那麼每個人都會往那裡走。
所以發心是啓發、引導你自己的混合動力,但現實是,一旦心往這個方向移動,一切都將開始跟進。
因此我想早晨時簡單的修行,這是有助益的,先讓心清明;僅去反思:「我的發心是什麼?」我具有一個發心,
而到一天將盡,如果我們整天工作很忙、很累,最後我們會意識到,哦,我們並未集中注意力於發心上。
我們或感到焦慮或其他任何可能。因此,要切換開關的方向,受到激發。
這裡重要的是此心運作的方式。它只是一種心的力學,
它如何往前進的動力機制,而發心即是引導力。
所以這非常、非常重要。舉例來說,你不能不具有某種良好的發心來禪坐,
或明確、正當的發心。
如果你沒有任何發心或明確的動機,你只是在浪費時間罷了;
你用掉你一天中的部份時間,而卻一無所得。
我所指的意思是,如果我們的發心是慈悲,如果我們的發心是對自己作為的反省,
或我們如何發展佈施或忍辱的品質,或者其他,我們要臻至此境。
因此,我要鼓勵大家覺醒起來,激勵自己生起發心,
即使在床上,或坐在電腦之前,坐直身體,只是去反思
「我的發心是什麼?」一開始我們可能有很多的念頭,「我不知道發心是什麼。」
而後它慢慢沈澱下來,而那裡有某種基本的主題;
像是「我為什麼要這樣做呢?這是怎麼回事?」
然後關注那一刻,瞭解到,哦,這不只是一個無足輕重的想法,它是我們的生命裡一個非常重要的部分。
我想所發生的是,以發心之故,如果我們不用正確的方向導引自己,我們會發現自己似乎失去了生命的啓發,
我們不確定為什麼我們從事某事,我們只是經歷其中。
相反地,如果我們有一刻的發心,它使得每件事變得非常有趣,
突然間,只是生活中簡單的面向,變得十分輝煌與明確。
所以發心是重要的;在此,請持端正坐姿,
並坐下來,呼吸著。
這裡,我要禪修思惟於慈悲的主題上,
只須改變一點我的心態,專注自身並擴展出去,如是說,
願我能夠利益他人。