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赫尔曼·黑塞悉达多由第4章。
觉醒
当悉达多离开了树林,佛,完善,留下,
其中戈文达留在后面,然后他觉得,他过去的生活在这个小树林也
留下和他分手。
他沉吟了这种感觉,他完全填补,因为他是缓慢的
行经。
他沉吟深,深的水,他让自己沉了下来,像跳水
地面的感觉,下至地方的原因所在,因为确定
的原因,所以在他看来,是
非常本质的思考,仅此感觉变成实现和
不会丢失,但成为实体和什么是内部开始发出像光线
他们。
慢慢地走着,悉达多思考。他意识到,他是没有青春的,
但已变成一个男人。
他意识到一件事已经离开了他,作为其老皮蛇,那一个
事情不再存在于他,曾全程陪同他的青年和
曾经是他的一部分:希望有教师,并听取教诲。
他还留下了他的道路上出现的最后老师,甚至他的最高
最聪明的老师,最圣洁的,佛,他离开了他,一部分
他,是不是能够接受他的教诲。
慢,他走在他的想法,并问自己:“但是,这是什么,你
寻求从老师的教诲和学习,以及他们,谁拥有
教你了,仍无法教你吗?“
他发现:“这是自我,其中我所追求的目的和本质
学习。
这是自我,我想释放自己,我设法克服。
但我无法克服,只能欺骗,只能逃离,
只从它隐藏。
诚然,在这个世界上没有的东西一直因此,我的思绪忙碌,这个我自己
自我,本我之谜活着,我是一个被分离和孤立
从所有的人,我是悉达多!
有没有在这个世界上的事情,我知道比我的少约,约
悉达多!“
经琢磨一边慢慢走着,他现在已经停止,因为这些想法
抓住了他,马上又一想从这些涌现出来,一个新的
思想,这是:“我什么都不知道
关于自己的悉达多一直因此,外来的和未知的我,源于
一个原因,一个原因:我是怕自己,我逃离自己!
我搜索阿特曼,我找遍了婆罗门,我很愿意来剖析我自己和剥落
所有的层,在其未知的室内,阿特曼找到所有换肤的核心,
生活中,神圣的一部分,最终的一部分。
但我已经失去了自己在这个过程中。“
悉达多睁开眼睛,环顾四周,微笑充满了他的脸和
从长期的梦想觉醒的感觉流通过他低着头
他的脚趾。
那不是很久以前,他再次走,谁知道他喜欢一个人迅速走进
有这样做。
“噢,”他认为,采取深呼吸,“现在我不会让悉达多逃生
我了!
不再,我要开始我的想法和我的生活与阿特曼与苦难
世界。
我不想杀死和解剖自己再找到一个背后的秘密
废墟。
无论是瑜伽,吠陀教我应任何更多,也不阿塔-吠陀,也不是禁欲主义者,也没有任何
样的教诲。
我想从自己学习,希望我的学生,想要去了解自己,
悉达多的秘密。“他环顾四周,仿佛他看到
世界首次。
美丽的世界,丰富多彩的世界,陌生而神秘的是
世界!
这里是蓝色的,这里是黄色,这里是绿色的,天空和河流流向,
森林和山脉是刚性的,它是美丽的,它是神秘
神奇,是他在中间,
悉达多,觉醒的一个对自己的路径。
这一切,这一切黄色和蓝色,河流和森林,进入悉达多
首次通过眼睛,不再是马拉的法术,不再是
玛雅的面纱,已不再是一个毫无意义的
巧合的多样性外貌,卑劣的深深思考的婆罗门,
谁藐视多样性,旨在团结。
蓝色是蓝色的,河流是河流,如果同时在蓝色和河流,在悉达多,
奇异和神圣的生活隐藏的,所以它仍然是很神的方式和
目的,是这里的黄色,这里的蓝色,
有天空,有森林,这里悉达多。
的目的和本质属性某处背后的东西,他们不
他们,在一切。
“又聋又傻我了!”他认为,行走迅速沿。
“当有人读一文中,要发现它的意义,他不会轻视
符号和字母,并打电话给他们的欺骗行为,巧合,和毫无价值的
船体,但他会读他们,他将研究和爱他们,逐个字母。
但我想读的书的世界,这本书我自己的存在,我有,
为了我预期之前,我阅读的意义,蔑视的符号和
信,我叫可见的世界
欺骗,我的眼睛,我的舌头的巧合和毫无价值的形式不
物质。
不,这是结束了,我已经觉醒,我确实唤醒和尚未出生
在此之前的那一天。“
悉达多在思考这个想法,停止再次,突然,仿佛有
是一条蛇趴在他面前的道路上。
因为突然之间,他也成为意识到了这一点:他确实是像有人
刚刚醒来,或像一个新出生的婴儿,他不得不重新开始他的生活和
在开始的时候再次启动。
当他离开这个早晨从树丛Jetavana的树林,该
高举之一,已经觉醒,已经对自己的道路上,他有充分的
意图,视为自然和
理所当然的,他作为一个苦行多年后,将返回到他家,他
父亲。
但现在,只有在这个时刻,当他停下来,犹如一条蛇趴在他的
路径,他也醒认识到这一点:“但我不再是我,我没有
苦行任何更多的,我没有任何一个牧师,我没有婆罗门任何更多。
无论我应该做在家里,在我父亲的地方呢?
研究呢?
使产品吗?练习冥想?
但是,这一切结束后,所有这一切都不再是沿着我的道路。“
一动不动,悉达多仍然站在那里,一刻的时间,
呼吸,他的心感到冷,他觉得在他的胸口冷,作为一个小动物,鸟类或
一只兔子,当看到他是多么孤独。
多年来,他一直没有回家,已经觉得没什么。
现在,他感觉到了。
不过,即使在最深的冥想,他一直他的父亲的儿子,一直是
高种姓婆罗门,一名神职人员。现在,他只不过是悉达多,
苏醒,没有别的了。
他深深地吸入了片刻,他觉得冷和颤抖。
没有人,因此他是单独作为。
有没有贵族谁不属于贵族,没有工人,不属于
工人,与他们的避难所,分享他们的生活,讲自己的语言。
没有婆罗门,谁也不会被视为为婆罗门和他们一起生活过,没有禁欲主义
在种姓的Samanas谁也不会发现他的庇护,甚至最凄凉
在森林中的隐士是不只是一个
孤独,他也被包围,他属于一个地方,他也属于一个阶级,
他在家中。
登顶成为了一名僧人,一千个和尚,他的兄弟,穿着同样的长袍
他相信在他的信仰,他的语言发言。
但他,悉达多,他属于?
他会与谁分享他的生命吗?他说他们的语言?
在这一刻,当世界融化在他周围,当他独自站在
像在天空中的明星,这寒冷和绝望的时刻,悉达多出现,
更是一个比前自我,更加坚定地集中。
他认为:“这已经觉醒的最后震颤,这最后的斗争
诞生。
它是不长,直到他走大步,开始迅速进行
和不耐烦,标题已不再适用于家庭,不再到他的父亲,不再
回来。