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第十六章
的肯定,他是不会被接受由McKelveys市侩的感觉
犯罪,有点荒谬。
但他更经常地ELKS;商会午餐会,他是
演说关于打击邪恶;他又看到了自己作为一个
突出的公民。
他的俱乐部和协会,被他的精神粮食舒适。
它需要一个体面的人在天顶,他应该属于一个最好
两个或三个,无数的“小屋”和促进繁荣的午餐俱乐部;的
扶轮社友,基瓦尼斯,或助推器;
Oddfellows,驼鹿,泥瓦匠,红的男子,Woodmen,猫头鹰,老鹰,马加,骑士
Pythias,哥伦布骑士团,和其他秘密的订单特点是高
heartiness,良好的道德和宪法的敬畏程度。
加入这些订单的原因有四:这是要做的事情。
这是对企业有利,因为向兄弟经常成为客户。
它给美国人无法成为Geheimrate或Commendatori等油腻的
尊称为高值得记录抄写和大Hoogow添加到司空见惯
上校,法官,和教授的区别的。
它允许包扎美国丈夫留一个远离家乡
晚上一个星期。
小屋是他的广场,他的路面咖啡馆。
他可以拍摄池和交谈的人通话,淫亵及勇敢。
巴比特是他所谓的“木匠”所有这些原因。
背后的黄金和猩红色的旗帜,他的公众成就DUN背景
办公室日常:租赁,销售合同,租的属性名单。
演讲和委员会和旅馆晚上刺激他喜欢白兰地,但
每天早晨,他是沙舌。每周星期,他积累了紧张。
他是在与他的业务员外,赤柱格拉夫开放的分歧,而一旦
虽然她的魅力一直保持他nickeringly客气的她,他咆哮着
小姐McGoun改变他的信件。
但在保罗的雷司令存在,他放松。
每周至少一次,他们逃离成熟。
上周六,他们打高尔夫球,嘲笑,“作为一个球员,你罚款的网球球员,”或
他们联动所有周日下午,在村lunchrooms停下来坐在高凳上
在柜台和厚的杯子喝咖啡。
有时,保罗在晚上过来与他的小提琴,甚至Zilla沉默
孤独的人谁失去了他的方式,永远不熟悉道路的驱使下,纺
了他在音乐的黑暗灵魂。
二,没有给巴比特更多的净化和
比他的劳动力的主日学的宣传。
他的教会,漆咸道长老,是最大和最富有的,其中之一
最橡木和天鹅绒般的天顶。牧师牧师约翰Jennison
德鲁,MA,DD,法学博士
(马的DD埃尔伯特大学的法学博士,内布拉斯加,
沃特伯里学院,俄克拉何马州),他口若悬河,高效,多功能的。
他主持会议的工会废止或标高
家政服务,观众,作为一个可怜的孩子,他进行吐露
报纸。
晚报倡导的周六版,他写道:“男子气概的社论
人的宗教“和”美元和价值感的基督教,“这是印
黑体字由wiggly边境包围。
他常说他是“为主要业务的人感到自豪”,并
他肯定不会“允许老撒旦垄断所有的PEP
一拳。“
他是薄,面对乡村的年轻人用金丝眼镜,暗棕色的一声
头发,但是当他进入演讲投掷他闪着权力。
他承认,他是太多的学者和诗人模仿的传播者,
麦克(星期一),但他曾惊醒他折新生活,并以较大的
集合,面临的挑战,“我
弟兄们,真正的便宜滑冰的人谁也不会借钱给主!“
他做了他的教会一个真正的社区中心。
它包含了一切,但酒吧。
它有一个幼儿园,一个很短的明亮的传教演讲星期四晚上吃夜宵
随后,一间健身房,每两周运动画面显示,一个技术库
年轻工人的书籍 - 虽然,
不幸的是,没有年轻的工人曾经进入教堂,除了洗
Windows或修复炉 - 缝纫圈作了简短的小裤子
穷人的孩子,而夫人德鲁朗读认真小说。
虽然德鲁博士的神学是长老,他的教堂建设
优雅的主教。
正如他所说,“最perdurable这些崇高的教会
英格兰大旧古迹站在信仰的永恒的象征,
宗教和民间。“
它始建愉快铁现货砖改善的哥特式风格,和主
礼堂电动地球仪在豪华的雪花石碗间接照明。
在一个日上午,当Babbitts去教堂,约翰Jennison德鲁博士
不寻常的雄辩。人群是巨大的。
十大亮眼年轻的引进,在上午大衣与白玫瑰,把折叠
椅子从地下室。
有一个令人印象深刻的音乐节目,谢尔顿Smeeth,教育进行
主任的基督教青年会,谁也唱了offertory。
巴比特关心这个少,因为一些误导人教年轻先生
Smeeth微笑,微笑,微笑,而他是唱歌,但所有的升值
同胞的演说家,他很佩服德鲁博士讲道。
它的智力素质,杰出的漆咸道众
史密斯街的肮脏的小教堂。
“在今年这个丰富的收获时间,”博士德鲁高呼,“时,虽然
暴风雨的天空和费力的路径drudging的Wayfarer,但徘徊
脱胎精神猛扑o'er所有
在过去十二个月的劳动和欲望,哦,那么在我看来,有
我们所有的明显失败的声音背后通过这些黄金的问候合唱
开心地和LO!昏暗的地平线上我们
dolorous云背后强大的质量 - 山山的旋律,
欢笑山,山的可能!“”我当然不喜欢与文化的说教
在它认为,“巴比特打坐。
在服务结束时,他高兴时,牧师,积极握手
门,Twitter热门,“哦,兄弟巴比特,你可以等待一个瞬间?
希望你的意见。“
“当然,医生!你打赌!“
“拖放到我的办公室。我认为你会喜欢的雪茄有的。“
市侩不喜欢的雪茄。
他还喜欢在办公室,这是从其他办事处仅由
熟悉的墙上发帖意气风发的变化“,这是主的忙碌的一天。”
密友弗林克走了进来,然后威廉W Eathorne。
Eathorne先生是70岁的第一国家银行总裁
Zenith等。
他仍然穿着侧胡须已均匀细腻补丁
银行家们在1870年。
如果巴比特羡慕的McKelveys智能设置之前,威廉华盛顿
Eathorne他是虔诚的。先生Eathorne做与己无关
智能设置。
他是它上面。他是一个伟大的孙子
五名男子天顶,谁创立于1792年,和他的第三代银行家。
他可以检查信贷,贷款,促进或伤害一个人的业务。
在他面前巴比特呼吸快速,感觉年轻。
牧师博士提请反弹进了房间,和成语音的花:
“我问你,先生们留下来,这样我可以把你面前的命题。
主日学校的需求背道而驰。
它的天顶的第四大,但我们没有理由应采取
任何人的灰尘。我们应该是第一。
我想请你,如果你愿意,形成一个委员会的咨询和宣传
主日学,看看它和任何改善建议,然后,
也许,看到记者给我们一些
注意 - 一些真正有益和建设性的的新闻,而不是向公众
所有这些谋杀和离婚。“优秀,”银行家说。
巴比特和弗林克陶醉加入他。
三
如果你问巴比特他的宗教是什么,他会回答在铿锵
Boosters'俱乐部的说辞,“我的宗教,是为我的男同胞,兑现我的兄弟为
自己,做我的位,让所有幸福的生活。“
如果你按他更详细,他将宣布,“我是会员
长老教会,当然,我接受它的教义。“
如果你已经如此残酷,去,他就提出过抗议,“有没有用
关于宗教的讨论和争论,它只是挑起不好的感觉“。
其实,他的神学的内容是有一个至高无上的是谁
试图使我们完美的,但大概没有,如果一个人是个好人,他
会去一个叫做天堂的地方(巴比特
不自觉地描绘它,而不是像一个出色的一个私人花园酒店),但
如果是一个坏男人,那就是,如果他谋杀或犯下爆窃或使用
可卡因或包二奶“或出售不存在房地产的,他会受到惩罚。
巴比特是不确定的,不过,他所谓的,“这地狱业务。”
“他解释说特德,”当然我很开明;我不完全相信,在火灾
和硫磺地狱。
按理说,虽然老乡不能得到副各种距离
拿不到缺口,看我怎么意思?“当他很少思考这个神学。
他实际的宗教的核心是,这是可敬的,并有利于
看出一个人的业务,将服务;教会保持了最坏的打算
更糟糕;和元素
牧师的讲道,但是沉闷,他们似乎在服用时,尚未有
voodooistic权力,“没有一间同系好,保持更高的东西他在触摸”
他的第一个星期日学校咨询委员会的调查并没有激发
他。
他喜欢“忙乡亲圣经类,成熟的男人和妇女组成
老派的医师,博士T.阿特金斯约旦,在波光粼粼的风格处理
与更精致
幽默的晚餐后的扬声器,但是当他深入到初中班级时,他
不安。
他听到青年会的领导者,教育主管谢尔登Smeeth
教会合唱团,一个脸色苍白,但剧烈的卷曲的头发和微笑的年轻人,教学
一流的16岁男孩。
Smeeth亲切叮嘱他们,“现在,研究员,我将有一个心连心
晚上在我家商量下周四。我们将自行下车,并坦率地说
关于我们的隐痛。
你可以告诉老Sheldy什么,像所有的研究员在做Y。
我要解释,坦率地说小子落入可怕的做法
除非他的大哥指导,以及有关的危险性和性别的荣耀。“
旧Sheldy damply放光,男孩看着羞愧;巴比特不知道哪条路
把他尴尬的眼睛。
那么讨厌,但也多愚钝被指示的轻微类
在认真老处女的哲学和东方民族学。
他们大多高光油的主日学室会见了,但有一个
溢出到地下室,这是装饰与曲张水管道和
点燃由小窗户在渗血墙高起来。
巴比特看到什么,但是,是第一个公理教会的卡托巴。
他又回到了他儿时的主日学。
他闻到了,只在教会殡仪馆礼貌闷气;他
回顾单调的主日学书籍:“海蒂,一个不起眼的女主角”
“约瑟夫,巴勒斯坦小伙子,”他翻阅
再次高彩色文字卡,没有男孩想,但没有男孩喜欢扔
走,因为他们莫名其妙的神圣;他的绊脚石死记硬背的折磨
三十年前,在广袤的天顶教会他听:
“现在,埃德加,你读下诗句。这是什么意思时,它说,它更容易
骆驼穿过针的眼?
这是什么教我们?克拉伦斯!
请不要摆动使!如果你研究过你的课,你不会
那么烦躁。
现在,伯爵,耶稣试图教导他的弟子的教训是什么?
有一件事我想你特别记得,男孩,是的话,与神的“
事情都是可能的。“
试想,总是 - 克拉伦斯,请注意 - 只说神“所有
事情都是可能的“,每当你感到气馁,和亚历克,你会读
下一节;如果你注意,你不会失去你的地方“!
无人机 - 无人机 - 无人机 - 嗜睡洞穴,在一个蓬勃发展的巨大的蜜蜂 -
巴比特开始从他打开眼睛打盹,感谢老师的“特权
听着她灿烂的教学中,“和交错在下一循环。
这两个星期后,他没有建议任何牧师博士
德鲁。
然后,他发现了一个主日学期刊的世界,一个巨大而忙碌的域
其中技术,实用和前瞻性的周刊和月刊
看,房地产列或制鞋行业杂志。
他买了其中一半是十几个在宗教书籍商店,直至午夜后
他阅读和钦佩。
他发现许多有利可图的提示“聚焦上诉”,“新成员童军运动”,并
“前景登录主日学。”
他特别喜欢这个词“的前景,”他的专栏提出:
“社会生活的道德弹簧在于深,在其主日学校 - 学校
宗教教育和启发。
忽视现在意味着丧失活力的精神和道德力量,在今后几年里....
像上述事实,由直臂的吸引力,将达到人谁
永远不能被人嘲笑或jollied到做自己的一部分。“
巴比特坦言,“这是如此。
我用皮肤的OLE(星期日)在卡托巴我的每一个机会,但同样
的时候,我不会一天我在哪里,也许,如果没有训练
- 在道德力量。
所有关于“圣经”。 (伟大的文学作品。
读了一些,这些天)。“
如何科学星期日学校可以组织他了解到从条
威斯敏斯特成人圣经班:“第二副总统后,看起来
团契类。
她选择了一个小组来帮助她。这些成为引进。
每一个谁来获取一个高兴的手。没有人去了一个陌生人。
本集团的一名成员站在家门口,并邀请路人来
进来。“
也许所有的市侩最欣赏的威廉H ·李奇微在周日的言论
学校时间:
“如果您有没有任何PEP日学类,并获得和”进去吧,那就是,
不计利息,也就是不确定的出席,喜欢与同伴的行为
春天发烧,让老博士李奇微写处方。
RX。邀请一堆吃晚饭。“主日学杂志,以及
圆润,因为他们是实际。
他们没有忽视艺术。
音乐主日学时报广告C.哈罗德Lowden“
通过他神圣的成分,“写了一个新的杰作,题为:”
“思念你。”
这首诗,由哈里D ·科尔,是一个daintiest你能想象的音乐
有说不出的美丽。批评家们一致认为,将席卷
国家。
可能会变成一个迷人的神圣的歌曲,以赞美诗的话,“我听到
耶稣的声音说,“即使是手动的培训,充分
考虑。
巴比特注意到一个巧妙的方式说明了耶稣的复活
基督:“为学生作模型。
卷帘门墓.--使用方盖盒天翻地覆。
拉盖了一点点地在底部形成一个凹槽。
开一个方形的门,也切圆纸板多盖门。
厚厚地盖的圆形门,墓僵硬的混合砂,面粉
和水,让它干。
它是沉重的满门的妇女发现“滚走”上的圆形石
复活节早晨。这是故事,我们是'去说。“
在他们的广告主日学期刊被彻底有效。
巴比特是在准备“采取锻炼感兴趣
通过建立枯竭的神经组织,滋补大脑和久坐的男性
消化系统。“
他的熏陶学习,销售的“圣经”是一个忙乱,严格
竞争力的产业,并作为卫生专家,他很高兴的卫生
圣餐装备公司的公告
“改进和满意的衣服,整个,包括高度抛光
美丽的红木托盘。
这种纸盒消除了所有的噪音,更轻,更容易比别人处理和
在教会比任何其他材料的托盘的家具。“
四,他扔下一堆日学
期刊。他沉吟,“现在,他有一个真正的世界。
塞上!
“惭愧,我没有坐在更多。研究员的影响
社区 - 耻辱,如果他没有采取一个真正的阳刚忙乱宗教的一部分。
基督教公司的排序,你可能会说。
“但是,所有的崇敬之情。
“有些人可能会要求这些主日学的球迷是不体面的和非精神等
对。当然!
臭鼬到春天总是有一些这样的事情!
敲击,讥笑和撕拉 - 这么多比建设容易。
但我,我肯定手到这些杂志。
他们已经到阵营OLE乔治F.市侩,而且批评的答案!
“更多的男子气概和实际的一个老乡,他更应该导致进取
基督徒的生活。我为它!
剪出这个疏忽和boozing - 酮!
魔鬼你呢? O'晚来,这是一个美好的时光
在!“