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第3部分:第十三章自由民
是的,奇怪的是少了一段时间一个人可以心满意足。
只有一点点而回,当我骑马和痛苦,天堂和平,
这休息,这在这个偏僻的阴暗的角落甜蜜的宁静本purling流
似乎,在那里我可以保持
所有的时间完全舒适的涌入水的瓢,现在我的盔甲
然后,但我已经是越来越不满意,部分原因是因为我不能
光 - 我管,我虽然早就
启动一个火柴厂,我已经忘记带我的匹配 - 部分原因是因为
我们什么也没有吃。
这是另一个说明这个年龄的稚气improvidence
人。
他对食物的旅程,一个铠甲的人总是信任的机会,并已
在挂在他的矛一篮子三明治的想法反感。
有可能是不是所有的圆桌会议相结合,谁也不会骑士
而已经死亡比携带他的旗杆上这样一个那个东西被抓。
还不能有什么更明智的。
它已被我打算偷运到我的头盔的几个三明治,但我
被打断的行为,不得不做出一个借口和裁员一旁,和一只狗了
他们。
夜晚的临近,与风暴。黑暗就快了。
我们必须营地的过程中,。
我发现了一个岩石下demoiselle良好的住房,并响起,发现
另一种为自己。
但我不得不留在我的盔甲,因为我无法得到自己关闭
,但不能让Alisande来帮助,因为它会这么喜欢似乎
脱衣前民俗。
没有达到,在现实中,因为我的衣服上
下方;,但一个人的繁殖的偏见,不只是在远离
跳,我知道,当它来到
剥离鲍勃尾铁衬裙,我应该感到尴尬。
随着暴风雨来的天气变化;越强风吹,和
怀尔德雨抨击周围,越来越冷它得到。
很快,各种错误和蚂蚁和蠕虫和东西开始涌向出
湿和抓取我的盔甲内得到温暖,而他们中的一些表现
不够好,和依偎之中我
衣服和得到安静,大部分是一个不安分的,不舒服的排序,从不
仍然停留,但继续潜行和狩猎,因为他们不知道是什么;
特别是蚂蚁,其中又以搔痒
沿疲倦从我的一端,其他按小时的游行,是一个
样的生物,我从来没有想再次睡觉。
这将是我的意见坐落在这样的人,不卷或捶打左右,
因为这激发了所有不同种类的动物的兴趣,并使得
其中的每一个最后一个要转出
看看是怎么回事,这使得事情变得更糟比以前,当然
让你非难困难也一样,如果你可以。
不过,如果没有卷和捶打左右他会死,所以也许这是作为
以及做其他的一种方式;有没有真正的选择。
即使在我被冻结坚实的,我仍然可以区分,发痒,就像一具尸体
做时,他正在电动治疗。我说我绝不会穿在此之后的装甲
之旅。
虽然我被冻结,但那些试图小时,你可能是生活在一个火
说,该爬虫群帐户,保存,同一个无法回答的问题
通过我累了盘旋和盘旋
头部:人如何站在这个可怜的铠甲吗?
他们如何设法站在所有这些世代?
他们怎么能在晚上睡觉担心第二天折磨?
早晨起床时终于来了,我是在一个坏的足够的困境:破旧,昏昏欲睡,***
疲倦,想睡觉;颠簸左右,从长期空腹饥饿;消瘦
洗澡,并获得摆脱动物;风湿致残。
如何表现与高贵出生,名为贵族,Demoiselle
Alisande LA Carteloise?
为什么,她像一只松鼠新鲜;她像死睡,洗澡,
可能既不是她和其他高尚的任何土地曾经有一个,让她
不缺。
现代化的标准来衡量,他们仅仅是修改的野蛮人,这些人。
这个贵族小姐表明早餐 - 没有急躁,这意味的
野蛮,太。
在他们的旅途中,这些英国人用于长期斋戒,并知道如何承担;
以及如何货运对可能斋戒开始前,后的风格
印度与Anaconda。
像不一样,桑迪被装入一个为期三天的长。
我们在日出前,桑迪骑,我一瘸一拐的沿落后。
在一个半小时,我们来到了一群衣衫褴褛的可怜,曾组装
作为道路修补的事情。
他们被我的卑微的动物;当我提出与他们早餐,
他们是如此受宠若惊,如此不堪重负,我这个非凡的俯就
起初他们无法相信我是认真的。
我的夫人,她轻蔑的嘴唇,并撤回到一边,她说在他们的
听,她会尽快想与其他牛吃的 - 这句话
这些可怜的鬼子只是这尴尬
因为它提到他们,而不是因为它侮辱或冒犯他们,
事实并非如此。然而,他们不是奴隶,不动产。
由法律和词组的嘲讽,他们是自由人。
国家人口的十分之七的只是他们的阶级,
程度:小“独立”的农民,手工业者等,这是说,他们
民族的,实际的国家;他们
对所有它是有用的,或者值得保存,还是真的值得尊重的,并
减去他们已减去国家和留下一些糟粕,
一些垃圾,在国王的形状,
贵族和绅士,闲置,非生产性的,主要是熟悉浪费的艺术
和销毁,并没有使用或在任何合理的世界的价值。
然而,通过巧妙的发明,这种镀金的少数,而不是在
它属于游行的尾巴,踏着头和横幅飞行,
它的另一端;当选本身
被国家,这些无数蛤允许它如此之久,他们来
最后接受它作为一个真理;不仅如此,但相信它的权利和作为
它应该是。
祭司告诉他们的父亲和自己,这具有讽刺意味的状态
事情被祝圣的神,所以,不反映后,不像神,如何将
与sarcasms逗自己,
尤其是这种恶劣的,因为这透明的下降,他们的问题和
变得恭恭敬敬地安静。这些温顺的人谈了一个奇怪的
在以前美国的耳朵不够健全。
他们是自由人,但他们不能离开他们的主或他们的主教屋
未经他许可,他们可能没有准备自己的面包,但必须有
他们的玉米地和他们的面包出炉
他的磨和他的面包房,并支付相同的严厉;他们不能卖一块
自己的财产,无需支付他英俊的百分比收益,也不
买了一块别人的无
在缅怀他为特权的现金,他们不得不为他的粮食收成
无偿,并随时准备在片刻的通知来,离开自己的作物
破坏威胁的风暴;
只好让他种植果树,在各自的领域,然后继续他们的愤怒
自己当践踏他不顾水果采集各地粮食
树木;他们要扼杀他们的愤怒时
他的狩猎各方通过铺设领域疾驰浪费他们的结果
病人辛劳,他们不允许自己保持鸽派,而当群从
我主我的鸽舍落户的庄稼
他们不能失去自己的脾气,杀死一只鸟,可怕的刑罚;
收获的最后收集,然后来到劫匪游行征收
勒索后:先教会用车运送
关闭其脂肪的十分之一,那么国王的专员了他的第二十届,然后我
主的人后,余下的一个强大的侵入;后,皮肤弗里曼
自由赐给他的残
谷仓,它的情况下是值得的麻烦;有税,税,和税收,以及
更多的税,税再次,和其他税 - 根据这种自由和独立
穷光蛋,但没有在他的主男爵或
主教,没有浪费贵族或吞噬一切的教会后,如果男爵
会睡觉unvexed,弗里曼必须坐起来后,他一天的工作和鞭整夜
如果池塘保持青蛙安静;
弗里曼的女儿 - 但没有,即君主制政府的最后骂名
不可打印;最后,如果弗里曼,成长与他的绝望折磨,发现
他在这样的条件下生活难以忍受,
,牺牲,怜悯和庇护,温柔的教会逃离死亡
谴责他的永火的,温柔的法律埋在午夜在他的跨
通过他的背部的股份的道路,
他的主人男爵或主教没收了他所有的财产,并把他
寡妇和他的孤儿门。
这里在清晨组装工作,对他们的主的这些自由民
主教的道路3天 - 免费提供的,每一个家庭的头,和每一个儿子
增加了他们的仆人的家庭,3天,免费提供,并且一天左右。
为什么,有人喜欢阅读有关法国和法国之前,永远难忘的,
有福的革命,这等villany一万年在一个迅速席卷
血的潮汐波 - 之一:和解
一滴血的一半的比例,在每个hogshead它苍老的债务,
已按下缓慢的折磨,人们在厌倦十舒展
百年的错误和耻辱和苦难
就像是不交配,但在地狱。
有两个“恐怖统治”,如果我们将记住它,并认为它;
造成谋杀在炎热的激情,在无情的冷血;一个
历时仅仅几个月,已经持续了
一个后造成的死亡近万人,后一个1000年;
亿,但我们不寒而栗所有未成年人的恐怖的“恐怖”,
一时的恐怖,可以这么说;
什么是斧头迅速死亡的恐怖,比终身死亡
饥饿,寒冷,侮辱,虐待和心脏突破?
什么是闪电般的迅速死亡,比死在股权文火?
一个城市公墓可能包含的灵柩由我们这短暂的恐怖填充
如此勤奋学习颤抖和哀悼过,但所有的法难以
包含填充,老年人的棺材
和真实的恐怖 - 我们一直没有的,无法形容的痛苦和可怕的的恐怖
教在浩瀚或可惜,因为它值得。
这些可怜的表面上的自由人,分享他们的早餐和他们的谈话
我谦卑敬畏他们的国王和教会和贵族作为其
最可怕的敌人可能的愿望。
有关于它的可笑的东西少得可怜。
我问他们是否应该曾经存在过,一个人的民族,一个自由投票
在每个人的手,将选出一个家庭及其后代
永远统治,是否有天赋或
鲣鸟,排除所有其他家庭 - 包括选民的;
也选出一定百户应提高到头晕目眩的排名首脑会议,
温饱进攻传播
排除其余国家的家庭的荣耀和特权 -
包括他自己。
他们都看了unhit,并说他们不知道,他们从来没有想过这个问题
之前,没有想过给他们,一个民族可以使位于
每个人都可以在政府中有发言权。
我说,我看到了,它会持续,直到它有一个既定的教会之一 - 。
同样他们都unhit - 第一。
但是,目前一个人抬起头来,问我再次说明,命题;
慢慢状态,因此它可以浸泡到他的理解。
我做了一点后,他的想法,他带来了他的拳头,并表示
他不相信一个民族,每一个男人有一票自愿下来
任何这样的方式;泥和污垢,并
偷一个民族的意愿和偏好,必须是犯罪和第一
所有罪行。我对自己说:
“这one'sa男子。
如果我是他的排序足够的支持,我想这个福利的罢工
国家,试图证明自己loyalest公民有益健康
在其政府制度的改变。“
你看我的忠诚,对国家的忠诚,而不是其机构或
其办公室负责人。
国家是动真格的,实质性的东西,永恒的东西,它是
看的东西过来,和照顾,并忠于;机构无关,
他们是单纯的服装,服装
可以穿出来,成为衣衫褴褛,停止舒适,停止以保护身体从
冬季,疾病和死亡。
要忠于衣衫褴褛,喊碎布,崇拜衣衫褴褛,死为碎布 - 这是一个
理性的忠诚度,这是纯粹的动物,它属于君主,发明了
君主,让君主保持。
我是来自康涅狄格州的宪法“宣布:”所有的政治权力是
固有的人,和所有自由政府是建立在他们的权力
并设立为他们的利益;
他们在任何时候都无可否认的和不能取消的权利,改变其形式
以这样的方式,因为他们可能会认为合宜的政府。“
根据福音,谁认为的公民,他认为,英联邦的政治
衣服穿,但认为他的和平,不鼓动新西装,
是讲信用的,他是叛徒。
他可能是唯一的一个人认为,他认为这种衰变,没有借口,他是
他的职责搅动无论如何,他投票,这是别人的责任,如果他们
没有看到像他那样的问题。
现在这里我是在一个国家的权说,国家应如何
管辖是仅限于在每千其人口6人。
九个一百九十四个,表达与统治的不满
系统,并提出改变它,将整个六不寒而栗作为一个人,
本来如此讲信用,如此不光彩的,如腐烂的黑色叛国罪。
可以这么说,我是成为一间公司,其中,九百年的股东和
九十四个成员布置所有的钱和做所有的工作,和
其他六名民选自己的永久
板的方向,并把所有的红利。
在我看来,九个一百九十四愚弄需要的是一个新
处理。
会,将有最适合我的本性马戏团方的事情已
辞职的老板,船舶,并得到了一次起义,它变成一个革命;
但我知道,杰克人工喂养或在扫管笏
泰勒谁尝试这样的事情,没有第一个教育他的材料革命
档次几乎是绝对肯定被甩。
我从来没有习惯越来越左,即使我自己说。
因此,“交易”已经有一段时间了,在我的脑海形成工作
一个完全不同的模式,从凯德泰勒排序。
所以我没有谈血液和暴动,人有坐嚼着黑面包
滥用和mistaught,人类羊一哄而上,而是把他拉到一边谈
排序他的另一个问题。
我说完后,我让他借给我从他的血管里的一个小墨;
和我一块树皮上写一个条子 - 把他在文工厂 - 并把它交给
他,说:
“卡米洛王宫并给予Amyas乐Poulet,谁手中
我呼吁克拉伦斯,他就明白了。“
“他是一个牧师,然后说:”该名男子,和一些各方面的积极性去他
面对。 “ - 一个牧师?
我没告诉你,没有教会的动产,没有债券从教皇或主教
输入我的男人厂?
我没告诉你,你不能进入,除非你的宗教,不管它可能是,
是你自己的自由财产“?
“结婚,是这样,我很高兴;何故它喜欢我没有,我孕育了
冷疑问,这是有牧师听到。“
“但他不是一个牧师,我告诉你。”
该名男子远远地望着满意。他说:
“他是不是一个牧师,还可以读吗?”“他是不是一个牧师,但可以读取 - 是的,
和写,也为此事。
我教他自己。“清除男人的脸。
“,它的第一件事,你将在该工厂教 - ”
“我?
我会给我的心脏血液知道艺术。
为什么我会成为你的奴隶,你 - “”不,你不会,你不会被任何人的
奴隶。
你的家人和走。你的主的主教将没收您的
小产权房,但不管。克拉伦斯将修复你没事吧。“