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时刻反思
今天我们讲的和平圣
但和平圣
亲爱的兄弟姐妹们:
在这里,我们触摸的内在生活的核心,在赎回的心脏,在心脏的福音。
让我们住这个信念,这个希望和爱。
让我们生活的神学美德,所谓的,
因为他们是什么把我们对上帝和我们团结起来,以他
让我们住这个不起眼的信心“和其他一切应给你再说。”
它是(信托)的紧密团结,以耶稣的灵魂,
建立亲密的心脏到心脏与他,
连接分支机构的葡萄树,这是他
“如果有人渴望,特别是对纯洁和爱的渴求,这涉及到我和饮...
谁信我会觉得生活水涌在他的河流“
据了解,渴的灵魂如此热切诉诸忏悔圣事
也就是说,忏悔,这是谦逊美妙的来源,意味着承认自己的罪,
其中悔改的超自然的喜悦,承认,
尽管自然反感,这是一次更新所有我的心脏,
该公司打算纠正,尤其是潜水时,再次
像浪子,观音炉。
虽然他认为自己的共融,圣礼,
已纯化的信任爱的行为,将忠实地接受它,与祭司的赦免,
一个非常特殊的净化,因为圣事,是基督的血就可以了新的流露,
作为他们唯一的希望,没有忘记这个功能是必要的,任何情况下的不当行为。
我想我会喜欢,因为我需要得到快乐,
我需要生活,爱情,我需要原谅我。
精神科医生属性的神经症多,
心理健康问题,所以在我们一天多,
造成的痛苦的内疚感。
对于不信,这个补救措施是取消罪的概念。
激进的补救,当然,但没有。意识是永远存在的。
可能会扼杀部分,并暂时的,但不杀,因为你不杀神。
第补救的办法是,耶稣在我们面前的和平,
与我们原谅,因为我们爱的确定性。
S.约翰说: - “如果说我们没有罪,我们的谎言。
我们若认自己的罪,走在光,耶稣的血洗净我们一切的罪“
我们对神的爱是友谊的爱,一种爱和爱收到回报,
友谊是在两个朋友之间的某种平等必要的。
神成为人,降低了自己对我们来说,他成为我们一样。
而另一方面,由sanctifying恩典,提高我们自己
因此,我们可以做这样的友谊与他生活,S.托马斯谈到与令人钦佩的渗透:
“在友谊的爱,是一个谁爱他的朋友,因为让你自己善恶的朋友。
因此,它是正确的朋友想同样的事情。“
什么是友谊,因此,相互信任,共同的希望。
耶稣像我们自己的心脏。他接过来,为了爱我们,因为我们的爱。
这就是为什么冒犯和伤害罪比一罪的信心更加虚弱。
我们注意到,往往以奖励的信任的行为,
耶稣使我们有机会犯了更大的信心的行为。
还记得在湖中的一幕。使徒们都在,是由海浪击船因为风对他。
在夜晚的第四观看耶稣来到他们在海面上行走。
门徒把他的鬼,与恐怖喊道。
耶稣接着说: - “有信心。它是一,不要害怕。“
彼得接着说: - “主啊,如果你的艺术,命令我来找你的水。”
- “来,说:”耶稣。
彼得投入水,但是,看到风暴力,害怕。
同时,开始下沉,他叫道: - “主啊,救我!”
耶稣伸出手,持有它,并告诉他:
- “人的小信,复活,你怀疑何故?”
彼得做了极大的信任行为入海的开展。
作为奖励,耶稣给了他机会,犯了更大的信心行为,
允许它浸泡在水中。彼得取得了信任的第一件事,但是,唉!
没有第二次!
马大和马利亚秀,做精,他们在耶稣的信任,
奄奄一息的拉撒路的床边,行驶到主那奇妙的美味祈祷,
这证明了他们是如何知道他的心脏,他的同情心,他与拉撒路的友谊:
- “主啊,你爱的人生病了!”
哦!如何耶稣必须感到感动,这样的要求!
马大和马利亚,以奖励他的信心美味,让拉撒路死了,
给他们一个机会,一千倍行为更大的信任,在全能的信仰行为:
耶稣提出的拉撒路,但一如既往,需要一个信仰行为。
谁是玛莎回忆说: - “我是复活和生命。谁信我永远不会死。你相信吗?“
这里的大问题,对奇迹的条件:
- “我相信我能做到吗?你以为我会做,我会提高你的兄弟?“
玛莎使得信仰行为: - “是的,主。我相信,你是基督,是永生神的儿子。“
已前说: - “我知道,无论你问神,他会给你。”
所以你爱耶稣。不要听一开口祷告,允许更大的挫折。
在这里,我们是荒凉:“哦!问,我还没有得到满足。全部丢失。它完成。神不听我的,爱我不要。“
因为神爱你,希望看到多远将您的信任。希望能够告诉你,因为迦南
- “大是你的信仰。”
不要不喜欢彼得在该水域沉没,但像马大和马利亚在拉撒路的坟墓做。
我的兄弟姐妹们:信托死亡。相信。在神的无所不能的信念,相信爱情。- “主,增加我的信仰!”
(摘自“信托爱” - 让德易北河)
+祝福神全能和无限仁慈的圣父,圣子和圣灵
降临在你们身上,洗净一切的罪你的灵魂,给你他的和平
- 阿门。