Tip:
Highlight text to annotate it
X
悉达多由赫尔曼·黑塞第12章。
登顶
连同其他僧侣,戈文达用花朝圣之间的休息时间
在快乐的小树林,其中名妓卡马拉乔达摩的追随者
一份礼物。
他听到谈话岁的船夫,谁住在河边一天的路程,
被视为一个聪明的人很多。
当文达在回来的路上,他选择的道路,渡口,渴望看到
摆渡。
因为,虽然他住他的整个生命规则,虽然他也
看着他的年龄和他的账上年轻僧侣在与崇拜
谦虚,躁动的搜索仍然没有从他的心消灭。
他来到河边,问老人摆渡他,当他们下车
在船的另一边,他说老人:“你非常好,我们的僧侣和
朝圣者,你已经摆渡过河,我们很多。
你不是太多,摆渡,搜索者一个正确的道路?“
答曰悉达多从他的老眼,面带微笑:“你自称是一个搜索,哦
尊者,虽然你已经在岁,穿的长袍
乔达摩的僧侣“?
“这是真的,我老了,”说着文达,“但我一直没有停止过寻找。
从来没有,我会停止,这似乎是我的命运。
你也一样,所以在我看来,一直在寻找。
你想告诉我的东西,光荣的哦?“
悉达多答曰:“我应该怎么可能告诉你,噢,尊者?
也许,您正在搜索的太多?这在所有的搜索,你不觉得
寻找的时间吗?“
问:“怎么会呢?”戈文达。
“当有人正在寻找,”悉达多说,“然后,它可能很容易地发生
唯一仍然可以看到他的眼睛是他寻找,他是
无法找到任何东西,让什么
进入他的主意,因为他总是觉得什么,但他搜索的对象,
因为他有一个目标,因为他痴迷的目标。
搜索方式:有一个目标。
但调查方式:自由,开放,有没有目标。
你,哦尊者,也许确实是一个搜索,因为你的目标努力,
有很多东西你没有看到,直接在你的眼前。“
“”我不明白还问文达,“你是什么意思?”
悉达多答曰:“很久很久以前,哦,可敬的,很多年前,你曾经
之前一直在这条河,在河边发现了一个沉睡的男子,坐在
他守护他的睡眠。
但是,哦,戈文达,你不承认睡觉的人。“
惊讶,仿佛他一直的紧箍咒对象,和尚看着
摆渡的眼睛。
“你悉达多?他问:”一个怯生生的声音。
“我不会认可你这个时候也!
从我的心,我问候你,悉达多;我的心,我高兴地看到,
你一次!你已经改变了很多,我的朋友 - 。所以
你现在已经成为一个摆渡吗?“
在友好的方式,悉达多笑了起来。 “船夫,是的。
,戈文达,许多人都发生了很大变化,有许多穿长袍,我一
这些,我亲爱的。
是值得欢迎的,戈文达,在我的小屋度过夜晚。“
登顶留在晚上在小屋,睡在床上,曾经是
瓦苏戴瓦的床。
他对他的青年朋友的许多问题,很多事情悉达多有
告诉他从他的生活。
当第二天早上的时间来开始一天的旅程,戈文达说,
不是没有犹豫,这些话:“之前,我将继续我的道路上,
悉达多,请允许我问一个问题。
你有教学吗?
你有一个信念,或知识,你跟着,这有助于你的生活和做
对不对?“
悉达多答曰:“你知道吗,我亲爱的,我已经作为一个年轻人,在那些日子里
当我们住在森林的悔罪,开始不信任教师,
教诲,并把我还给他们。
我坚持这一点。不过,我有许多教师
自那时起。
一个美丽的妓女已经很长一段时间我的老师,一位富有的商人是我的
老师,一些赌徒与骰子。
一次,甚至跟随佛,徒步旅行,一直是我的老师,他坐在一起
我当我睡着了在森林中朝圣。
我也从他身上学到的,我也感谢他,非常感谢。
但最重要的是,我已经在这里学到的这条河从我的前任,
摆渡瓦苏戴瓦。
他是一个非常简单的人,瓦苏戴瓦,他是没有思想家,但他知道是什么
有必要为乔达摩一样好,他是一个完美的人,一个圣人。“
戈文达说:“尽管如此,悉达多哦,你爱一个位模拟人,因为它似乎
我。我相信你知道你有没有
跟着老师。
但是你没有发现自己的东西,但你发现没有教导,
你还发现了某些思想,某些见解,这是你自己和帮助
你住在哪里?
如果你想告诉我这些,你会高兴我的心。“
答曰悉达多:“我有想法,是的,和洞察力,一遍又一遍。
有时候,一个小时或一整天,我都觉得我的知识,作为一个
会觉得生活在一个人的心脏。已经有很多想法,但它会
很难,我向他们传达给你。
瞧,我亲爱的戈文达,这是我的一个想法,我发现:智慧可以不
通过。智慧,智者试图传递给
有人总是听起来像愚蠢的“
“你开什么玩笑?问:”哥文达。 “我不是在开玩笑。
我告诉你,我找到了什么。知识可以转达,但不是智慧。
可以发现,它可以住,它可能是由它进行,奇迹
进行,但不能用言语表达和教导。
这是什么我什至有时怀疑,作为一个年轻人,是什么驱使我
远离教师。
我发现一个念头,戈文达,你会再次把作为一个笑话或
愚蠢,但它是我最好的思想。它说:“每一个真理的对面是
就像真实的!
这是这样的:任何真理只能被表达成文字时
片面的。
一切是片面的,这可以被认为思想和文字说,
这是所有片面的,只是一半,所有缺乏完整性,圆度,统一性。
当崇高的乔达摩发言,他在他的教诲世界划分
到Sansara和涅槃,欺骗和真理的痛苦和拯救。
不能做不同的是,有没有其他方式,谁愿意教他。
但世界本身,存在在我们身边,和我们内心的,绝不是片面的。
一个人或一个行为是从未完全Sansara或完全涅槃,一个人的
从未完全圣洁或完全有罪。
它似乎真的这样,因为我们是受欺骗,如果时间
真实的东西。我有时间不实,文达,
经历这往往往往再次。
如果时间是不是真实的,那么差距之间的世界,这似乎是
永恒之间,痛苦和幸福的邪恶和良好之间,是
也是一种欺骗。“
“怎么会呢?”文达怯生生地问。 “听好了,我亲爱的,听好了!
罪人,我和你,是个罪人,但在次来到他会
再次是梵天,他将达到涅槃,将佛 - 和现在看到的这些'次
来“是一种欺骗,是唯一一个比喻!
罪人是不是他的方式成为一个佛,他是不是在过程中
发展中国家,虽然我们的思维能力不知道是怎么回事图片
这些事情。
没有,在罪人现在,今天已经是未来佛,他的未来是
都已经有,你有崇拜他,你在每个人,佛这
正在形成,可能隐藏佛。
世界,我的朋友文达,是不是不完善,或在一个缓慢的道路上迈出
完美:没有,它是在每一刻的完美,一切的罪已经带有神圣
宽恕本身,所有小的孩子
已经拥有了自己的老人,所有的婴儿已经有死亡,所有死亡
人们永恒的生命。
这不是任何人可以看到多远另一个已经取得重大进展
佛对他的路径,在强盗和骰子的赌徒,正在等待;
婆罗门,强盗正在等待。
在深度冥想中,就有可能把存在的时间,
看到这,是所有生命,将是,如果它是同步的,并有
一切都很好,一切都很完美,一切都是婆罗门。
因此,我看到什么好存在的,死亡对我来说是一样的生活,罪像
圣洁,智慧像愚蠢的,一切是因为它是一切
只需要我的同意,只有我
愿意,我亲爱的协议,是为我好,我做的只是工作
受益,是无法伤害我。
我曾经历过我的身体和我的灵魂,我非常需要罪,我需要
欲望,财产,虚荣,和所需要的最可耻的绝望的愿望,在
为了学习如何放弃一切
电阻,为了学习如何爱这个世界,为了阻止比较
一些世界,我希望,我想象,我已经作出了一些完美的一种,但离开
它,因为它是爱和享受
是它的一部分 - 这些哦,戈文达,生效的一些想法
我的脑海里。“
悉达多弯下腰,捡起一块石头从地面,并在他的重
手。
“这在这里,他说:”玩“,是一块石头,和意志,一定时间后,
或许变成土壤,将土壤变成一种植物或动物或人类。
在过去,我会说:这石头就是一块石头,它是毫无价值的,它
属于玛雅世界,但因为它可能也能够成为
人类和精神周期
转换,因此我也授予它的重要性。
因此,我或许会认为,在过去。
但今天,我想:这块石头是一块石头,它也是动物,它也是神,它是
也佛,我不崇敬和热爱它,因为它可以变成这样或那样的,
而是因为它已经是始终
一切 - 它是这个事实,这是一块石头,它现在在我看来
今天,作为一块石头,这就是为什么我喜欢它,并看到其价值和用途
静脉和腔,在黄色的,在
灰色,硬度,它的声音,当我在干燥,或敲
潮湿的表面。
有石头,感觉像石油或肥皂,和像叶他人,有些人喜欢
砂,每一个是特殊的,以自己的方式祈祷的OM,每一个婆罗门,
但同时一样多,这是一个
石头,是油性或多汁,这是这个事实,我喜欢和视为
精彩和值得的崇拜 - 但让我没有这方面的发言。
秘密的含义是不是很好的话,一切都变得有点
不同的,只要它是言喻,被扭曲了一下,有点傻 - 是,
这也是非常好,我喜欢它了
很多,我也非常同意这一点,这是什么一个人的财富和智慧
听起来总是一样的愚蠢到另一个人。“
登顶静静地聆听。
“你为什么要告诉我的石吗?”他迟疑地问停顿了一会儿后。
“我没有任何具体的意向。
或者我的意思是,爱这个石头,河流,所有这些
的事情,我们正在研究,从中我们可以学习。
我可以爱一块石头,戈文达,也是一棵树或一块树皮。
这是东西,东西都可以被爱。但我不能爱的话。
因此,教导对我没有好处,他们有没有硬度,没有柔软,无
颜色,没有棱角,没有气味,没有味道,他们什么都没有,但话。
也许正是这些让你找到和平,也许这是许多
话。
因为救恩和美德,以及Sansara以及涅槃,仅仅是
也就是说,戈文达。没有任何东西,这将是涅槃;
仅仅是有字的涅槃。“
答曰文达:“不只是一个字,我的朋友,是涅槃。
这是一个思想“悉达多继续说:”一个念头,它可能
是这样的。
我必须承认你,我亲爱的:我没有太多的想法和区分
话。说实话,我也没有很高的评价
思想。
我有一个更好的意见事情。这里的渡船上,例如,
男子一直是我的前任和教师,一个神圣的人,谁拥有多年简单
相信在河边,没有别的。
他注意到,这条河的对他说话,他从中学到了,它的教育和
教他,河水似乎是上帝给他,他不知道多年
每风,每云,每鸟,每
甲虫是一样神圣和知道一样多,可以教一样的多
崇拜河流。
但是,当这个神圣的人到森林中去,他知道一切,知道多
你和我,没有教师,没有书,只是因为他在信
河“。
戈文达说:“不过是你叫什么'东西',其实真实的东西,
它有存在的东西吗?是不是只是一种欺骗玛雅
图像和幻想?
你的石头,你的树,你的河流 - 他们实际上是一个现实“吗?
“这也是”悉达多发言,“我不在乎非常关注。
让的东西是幻想或没有,毕竟我也将是一种幻想,
因此,他们总是喜欢我。这是什么让他们如此尊敬和值得
我崇拜:他们像我一样。
因此,我也爱他们。这是现在的教学,你会笑
约:爱,哦,戈文达,在我看来,最重要的事情是所有。
深入了解世界,来解释它,鄙视它,可能是东西
伟大的思想家。
但我只关心能爱的世界,不要轻视它,不
恨它和我,能够小看它,我爱一切众生,并
钦佩和崇高的敬意。“
“这我明白,”文达发言。 “但是,这事被发现了,
高举那是一种欺骗。
他命令善,宽容,同情,宽容,但不爱;
禁止我们爱我们的心绑到地上的事。“
悉达多说:“我知道,”他的笑容照耀金色。
“我知道,戈文达。
不料,这是正确的意见的灌木丛中间,在
争论话。
因为我不能否认,爱我的话是一对矛盾,一个看似矛盾
乔达摩的话。
正是由于这个原因,我不相信在这么多的话,因为我知道,这是矛盾
一种欺骗。我知道,我上午乔达摩协议。
应该如何,他不知道爱,他发现人类存在的所有元素
在他们的无常,他们无意义,但爱过的人因此
多,使用一个长期,艰苦的生活,帮助他们,教他们!
他甚至连你的伟大的老师,我喜欢的东西的话,
地方比对他的行为和生活的重要性,在他的发言更多的手势
他的手比他的意见。
没有在讲话中,没有在他的想法,我看到他的伟大,只有在他的行动,
他的生命。“很长一段时间,两位老人说:
什么。
文达再发言,而告别鞠躬:“谢谢你,悉达多,
告诉我你的一些想法。
他们部分是奇怪的想法,并非所有已即刻理解
我。这是因为它可能,我感谢你,我
希望你有平静的日子。“
(但他暗自心想:这悉达多是一个奇怪的人,他
表示离奇的想法,他的教诲听起来愚蠢的。
因此,不同的声音纯崇高的教义,更清晰,更纯净,更
包含在他们的理解,没有什么奇怪的,愚蠢的,或愚蠢。
但他的想法不同似乎悉达多我的手和脚,他的眼睛,
他的额头,他的呼吸,他的笑容,他的问候,他走路。
永远不会再后,我们高举乔达摩已成为与涅磐之一,从来没有因为
然后我遇到了一个人,其中我觉得:这是一个神圣的人!
只有他,这悉达多,我发现是这样。
可能他的教诲很奇怪,他的话听起来愚蠢,他的目光和他的
另一方面,他的皮肤和他的头发,他的每一部分,闪耀的纯度,闪耀
冷静,眼前一亮的快乐,
温和和圣洁,我已经没有其他人看到的,因为最后的死亡
我们崇高的教师。)
作为文达认为这样,在他的心里有一个冲突,他再次
悉达多,绘制由爱鞠躬。他深深鞠了一躬,他是冷静
坐着。
“悉达多”,他谈到,“我们已经成为老男人。
这是不可能的,我们再次看到化身。
我看,亲爱的,你已经找到和平。
我承认,我还没有找到它。告诉我,哦,光荣的,多了一个字,
给我的东西对我的方式我可以把握的,这我可以理解!
给我的东西我是我的路径。
它往往很难,我的道路,往往是黑暗的,悉达多“。
悉达多说什么,看着他永远不变的,平静的微笑。
登顶盯着他的脸,恐惧,向往,痛苦,和永恒的搜索
可见他的神情,永远不会发现。
悉达多看到它,笑了。
“我弯下腰!”他低声悄悄地在文达的耳朵。
“弯腰给我!这样,即使近了!
非常接近!
亲吻我的额头,戈文达!“
惊奇文达,但同时还制定伟大的爱和期望,
听从他的话,弯下腰密切合作,他和他的嘴唇碰到他的额头,
什么奇迹发生在他身上。
虽然他的想法仍然居住悉达多的奇妙的话,而他
仍然挣扎在徒劳的和不情愿地想离开时,想象
涅槃作为一个Sansara,而即使
某些蔑视他的朋友的话,他对一个战斗
巨大的爱和崇拜,这发生在他身上:
他不再看到他的朋友悉达多的脸,相反,他看到其他的面孔,
许多人来说,一个很长的序列,一个面孔,几十万,流动的河流,这一切
来了,消失了,但似乎都
在那里,同时,所有不断变化和更新自己,
而仍然是所有悉达多。
他看到了一个无限痛苦地打开嘴,脸上的一条鱼,鲤鱼,脸
一个垂死的鱼 - 褪色的眼睛,他看到了一个新出生的孩子的脸,红色和全
皱纹,扭曲哭了 - 他所看到的
面对一个杀人犯,他看到他陷入了另一个人的身体一把刀 - 他
看到,在同一秒,在这个犯罪束缚,跪在地上,他的头部被
刽子手用一个切碎
吹他的剑 - 他看到男性和女性的身体,赤裸裸的立场和抽筋
疯狂的爱 - 他看到尸体伸展,一动不动,冷,无效 - 他看到
动物的头,野猪,鳄鱼,
多头大象,鸟, - 他看见神,看见奎师那,看到烈火 - 他亲眼目睹了这一切
这些数字和在另一个一千年的关系,每个人的脸
其他帮助,热爱它,憎恨它,
摧毁它,使再生育的,每一个是死的意愿,热情
无常,痛苦的忏悔,但他们没有死亡,每个人只
转变,总是重新出生,收到
直到永远有新的面貌,没有任何时间之间的和其他通过
脸 - 所有这些数字和面休息,流向,产生自己,
浮动沿和相互合并,
,他们都不断覆盖薄的东西,没有个性
自己的,但还存在,就像一个超薄玻璃或冰,像一个透明的肌肤,
壳或模具或水面膜,这
面具微笑,这个面具是悉达多的笑脸,这是他,
登顶,感动在这同一时刻,他的嘴唇。
和,戈文达看到像这样,这个微笑的面具,这种统一性的笑容以上
流动形式,这笑容以上1000出生的同时性
和死亡,这是悉达多的笑容
正是相同的,正是安静,细腻的同一种,
令人费解,也许是善意的,也许是嘲弄,聪明,千倍的微笑
乔达摩佛,因为他看见了自己非常尊重百倍。
这样,戈文达知道,完善的微笑。
不知道任何更多的时间是否存在,是否视力已持续第二或
百年来,不知道任何是否存在悉达多,乔达摩,我
你,在他内心深处的自我感觉
如果他已经由一个神圣的箭头受伤,受伤,其中尝到了甜,
在他内心深处的自我陶醉和溶解,戈文达仍然站在一小
而弯曲在悉达多的安静的脸,
他刚刚亲吻,刚被一切形式的现场,所有
转换,所有的存在。
脸是不变的,后下表面的thousandfoldness的深度
又已经关闭了,他静静地微笑着,微笑着悄悄地,轻轻地,很可能
仁慈,也许很嘲讽,
正是因为他用微笑,崇高的。
深刻,戈文达鞠躬;他一无所知的泪水,顺着他的老脸上像
火烧毁的最亲密的爱的感觉,在他的心里谦卑的敬仰。
,他深深地鞠了一躬,接触地面,在他面前,一动不动地坐在
她的笑容提醒他,他曾经在他的一生所爱的一切,什么曾经
宝贵和神圣的他,在他的生活。