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感谢佛洛依德 III 扭曲真相的因应之梦
在《课程》中,耶稣常称圣灵是...
代上主发言的天音、梦中的呼唤。
在分裂的心灵中,
提醒我们仍与生命源头相连。
耶稣也称圣灵为「上主的召唤」,
在分裂的心灵中,唤我们回头,
回到当初选择小我的那一刻,
重新选择,选择圣灵!
圣灵不停地在梦境之外...
呼唤沉睡的我们。
从选择分裂的那一刻起,
也就是「小小疯狂一念」生起时,
那召唤从未停过,
即使我们听不见,也不能否定它的存在,
那声音一直都在。
两千年前,像耶稣这样的人出现时,
(世上当然还有其他成道者,但暂且以他为例),
他以人的形式,代表梦境之外的呼唤。
两千年后,他又传来了《奇迹课程》,
《课程》将自己定位在「小我的架构」内,
自然得藉助于文字与概念,
但它的「内涵」是爱,爱才是整部《课程》的源头。
它来自梦境之外,与妄见之境无关,
也和世界毫不相干,
它来自正见之心,
相当于佛洛依德所谓的「外来刺激」。
而《课程》的核心讯息:
宽恕,或是疗愈,
皆属于正见的概念,它反映另一思想体系,
即便我们否定了它,它依旧存在。
那一思想体系就是梦境之外的呼唤,
正如前文诠释圣灵的呼唤为:
「唤醒人心」的快乐之音。
问题是,我们根本不想听这召唤,
不想从梦中醒来。若非如此,
我们当初岂会拒绝这一召唤!
当我们还是一体圣子时,曾面临这一抉择,
聆听歌颂「特殊性」的小我之音?
还是表明「分裂不曾发生」的圣灵之音?
那一刻,我们都选择且认同了小我之音,
因为我们喜欢搞分裂,
宁可沉睡不醒。
因为一旦选择了圣灵,
就会在分裂之梦里听见「觉醒的呼唤」,
欣见这全是一场梦,什么都没发生过。
那问题反倒严重了,
难怪我们宁可昏睡,在生老病死的梦中厮混,
难怪我们宁可昏睡,在生老病死的梦中厮混,
有时会尝到一点甜头,
但绝大多数的时间,苦不堪言。
忽然,上主的天音响起,
梦境之外传来了这「刺激」,但我们不愿醒来。
佛洛依德说了,梦的目的是为了让人继续沉睡,
梦是睡眠的守护者,外境一旦传来刺激,
它会设法把那刺激编织入梦,
我们就不必醒来回应。
那圣灵之音、纯然慈爱的讯息,
来自梦境之外,
来自正念之心,丝毫没有小我的痕迹。
耶稣以肉身出现,「形式」上虽脱离不了小我,
但其「内涵」则超越梦境。
别忘了,内涵是「非二元」的,
它反映出天国的一体性。
我们知道,对小我,没有比这更可怕的事了。
于是,小我会把「非二元」的讯息,
即「分裂不曾发生过」的讯息,
编织到梦境之内,
以免我们醒来,回应呼唤,
就像把电话铃声带进梦里一样。
同样地,许多学员在学习《课程》之初,
甚至从《课程》出版以来,
就想把耶稣、圣灵、上主拉进梦境,
而不愿从梦中醒来,
选择正见之心所给的「另一选项」。
耶稣和圣灵被扯入梦中,
拉进由身体构成、充满幻相的世界,
帮忙解决一堆不存在的问题。
我们不愿把祂们当成觉醒的助缘,
只想利用祂们把梦境弄假成真,
圆一个更好的梦。
虽然这种倾向根深柢固,
但切莫掉以轻心,
它会断送《奇迹课程》要给你的慧命。
《课程》的目的,原想助你「跃升战场之上」,
和耶稣一起俯视小我的秘密之梦与世界之梦,
让你明白这些梦不可能有结果,
而且疯狂至极。你若想好过一点,
唯有改变看世界的眼光,
明白世间没有一物能满足你!
唯一能满足你的是...
心灵的「重新选择」。
若想把世界变得更好、梦境变得更快乐,
只会白忙一场。
你若将光明带入黑暗,只会得到更多黑暗。
这就是我先前引用过...
〈梦里的光明〉那一节的开头:
「每一个梦都会把你导向另一个梦,
每个幻想好似为黑暗带来一线光明,其实只会使黑暗更显阴森。」
这就是为什么两千年来,
基督教衍生出宗教审判、十字军东征,充满了仇恨与迫害,
也充满了偏见、批判、谴责、谋害、特殊性、排他性...
为什么?因为小我思想体系更加阴森了,
它却仍幻想自己充满了光明。
基督教和世上任何「主义」一样,
都企图把光明带入黑暗的梦境,
反倒被黑暗吞噬了。
但不少信徒相信自己是「荷光者」,
表示他们对黑暗的祕密梦境毫无警觉,
仇恨才会不断涌出。
本来教人放下特殊性的耶稣,
反而变成一位特殊的救主,
成为宗教膜拜的偶像。
为此,耶稣在《课程》一开始就反复强调:
他和我们毫无不同之处;
不只他是上主之子,我们全都是。
他企图修正教会妄用他的名义...
来标榜特殊性。
因为错误就在于把光明带入黑暗,
而非把阴森的特殊性带入光明中、
带入无分无别的上主之爱里;
不论《新约》作者,用心多么良苦,
他们对耶稣真理的了解,
都跳不出传统的思想框架,
难怪会扭曲得这么厉害。
也难怪奇迹学员读《新约》时,
常感到错愕,甚至反感,
因为通篇都在标榜特殊性,
例如:神只爱祂「拣选」的那一群人,
耶稣则是最受宠的那一位。
你若试图从幻相角度去理解真相,
或企图从梦的角度了解觉醒境界,
只会让真理沦为梦境的一部分,
仍旧落入了「因应之梦」的模式。
就像我不想从梦中醒来接电话,
干脆把铃声编入梦中情节,继续沉睡。
这就是两千年前耶稣在人间的遭遇。
不幸的是,两千年后人们仍以同样的模式...
对待《奇迹课程》,千方百计将它纳入幻相世界。
然而,上主之爱是不可能与世界兼容的,
我们能做的,只是把这世界...
和它暗藏的小我思想体系 ...
一并带入我们心内的圣爱中,
这才是耶稣和圣灵在人间的象征意义。
台湾奇迹资讯中心提供 中译:释慧军 修订:田哲荣、若水 字幕核对:程慧美
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