Tip:
Highlight text to annotate it
X
当我们自生为金刚瑜伽母,我们正在改变自己的安立
的基础。当我们自生为金刚瑜伽母...
金刚瑜伽是正觉者,我们自己为普通无知的人,但
无上瑜伽密法的教学提供了特殊的技术方法,藉着改变自己的安立机础,
使自己很快成为正觉者。
当我们生起为金刚瑜珈母,我们正在改变自己的安立的基础
由平凡的身心改变为金刚瑜珈母的
完全清净的身心,我们应当知道,我们自己和所有其他
万象都仅只是心或思维的安立。我在昨天
或前一天的教学已经教过,佛陀说:“除了心或思维的安立,
没有任何现象。' 在这里也表示,我们应当知道
,...在这里也表示,在现实中的意思,这是我的教学,我自己的!我为你们准备的
因为它使我的英语少许正确。否则在
整个教学中,我会犯错,也许你会失望。
因此,我们应当知道,我们的自己和所有其他现象都仅只是
思维的安立。除了仅只是安立,没有任何东西。
除了仅只是心或思维的安立,没有任何现象。请时常保持这
知识;非常珍贵。我们不能买到...我们无法找到这种
方法,你知道的。因此,我们应当知道,我们的自己和所有的现象
都仅只是思维安立的。除了仅只是思维的安立。
没有任何现象。
通过感知,如果我们仔细想想,那么我们精确地
理解,通过感知我们的身体或心,我们日日夜夜很自然地发展一个
一个思维想着‘我,我,我,我’ 。为什么我们总是想着“我,我,
我,我“,如此强烈的”我,我,我,我'。为什么呢?因为通过感知我们的身体
和心,我们很自然地发展'我,我,我,我',或'我的,我的'。日日夜夜
通过感知我们的身体或心,我们很自然地日日夜夜发展一种思维
想着'我,我,我,我‘。这证明了我们的身体和心
是我们安立自己的基础。我们的心和身体是安立自己的基础。
通过思维,通过心我们把自己安立於身体
和心。
一般情况下,当我们想'我,我‘ 或 '我,我',通过感知,
身体或心,我们感知我们的身体或心为自己 - 好像是这样。首先,
通常当我们想着 '我,我,我,我“,透过感知身体或
心,我们感知我们的身体或心为自己。这是误执显相。它
不是正确的显相。这是误执显相。因为这误执
显相,我们发展我执无明执取於
自性存在的我,我,我,我的,我的。通过这一点,我们将体验
痛苦,问题,遍布这一生和一生又一生没有止尽。这
是我们一般的痛苦情况。我们需要改变这种状况,生起为金刚瑜珈母,
这就是所谓的自生次第的练习。OK。