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反射时刻
在圣经中神的慈悲
1 - 这是非常罪恶,惩罚顽固的罪人!
他吃毒药的人,惩罚自己的死亡,不需要神正在惩罚他。
滥用自由的滥用,监管的法律性质
一个美好的世界的混乱可能导致有害
而不是由法院决定和版权法。
因此,它不是上帝谁创造了地狱
但罪,否认上帝,
拒绝,直到最后一刻剥夺罪人生命的神的宽恕,
顽固,拥有上帝和所有的幸福,因为邪恶不能与神的圣洁。
罪人,拒绝了他的幸福,这是上帝,自治是最后的救赎
并永远失去了在国家,都没有任何好处的邪恶之神是相反。
如果上帝不希望邪恶,至少我们可以说,神许可证?
说神不想要邪恶,但只允许充电神是看不干预。
上帝将不再是一个救主。神不发送的痛苦,也不是被动的,
但总是存在的陪在我们的痛苦
并使它的救赎与爱永远保存的工作。
2 - 但圣经也讲上帝的愤怒
神在“圣经”的愤怒是末世,那就是记得最后一句的愤怒,最终判决
对于那些谁拒绝了神的赦免,从而选择自己的不满。
上帝希望后者的愤怒,愤怒保存怜悯时间的
是一个进步,这将使我们预测未来,即,它仍然是节能。
神的忿怒是一个生涩,寻找我们的最终得救。
它是一种愤怒,纠正和调用的转换,以拯救人类。
3 - 神的怜悯,他的义是分开的?
当上帝是公正和介入如此痛苦是不是斗气,
但它是一个痛苦的运行和节能工作作为一个好的外科医生,当病人
摆脱邪恶的,而不是压制和侵犯有罪的权利。
上帝是一个人的奖励和惩罚,
但他只要求我们离弃罪恶,承认爱我们和拯救我们的神权。
只问爱代替维修斗气,忘记和他喜欢我们的回报
上帝只是想躺在海底我们的罪,忘记他们。
不要谴责悔改的罪人,但声明是公平和恢复他的神的孩子的尊严。
看到浪子的比喻!
4 - 如何将审判日?
世界末日是不是一天当上帝留出他的慈爱,以发泄他的愤怒。
字赎罪,牺牲,受害人满意,炼狱,痛苦在他们的生活,等等。
不同意圣经的基督。在圣经中有一个刑法。
赎回的有效性不是在折磨身体在十字架上,
但在耶稣生活的激情的灵魂和身体的处置,
神和人,他的爱和他彻底放弃父
这是我们把耶稣赎回的有效性。
它不仅是耶稣的血清洗和净化的世界意识,
血液不倒的材料(虽然我们的事业是耶稣)
但耶稣自己的礼物,我们的父亲死在服从
也就是说,通过交叉,耶稣发生在自己身上,有无限的爱,
我们的罪和我们人类生存条件的苦难的全部重量。
耶稣的十字架是所有的爱的父亲是谁送他的儿子到世界证明
挽救儿子,他接受献出自己的生命来拯救我们,并给自己的父亲和我们。
耶稣在十字架上是看不见的父亲的形象,
爱他的儿子,我们保存所有的痛苦,罪恶和灭亡。
5 - 渲染自己,并要悔改!
在基督教信徒看耶稣在十字架上
他以自己充满罪恶的重量,来拯救我们的极端爱,
不再感觉疼痛净化的唯一途径,
但与基督的苦难,工会在基督,与基督。
这种爱必须是三位一体,创造了我们的父亲是谁,
耶稣救赎我们和圣灵是谁所有的爱,和平,欢乐的儿子。
因此,基督的痛苦成为救赎的手段,在我们完成
在耶稣的激情所欠缺,是“合作救主”与他
兄弟姐妹们:这是一场深刻的licção极端神学上帝的怜悯。
所有的事件,甚至我们的生活带来了巨大的痛苦,
是不是“从神的报复或惩罚,但上帝和救主的无限热爱的结果!
+全能之神的祝福,父亲,儿子和圣灵,慈悲的救主
你降临和永存。- 阿门
作者的文字:“父亲,SCJ duci旧金山“。