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忘掉开悟
都柏林 2005年
我向你们的挑战是...
...如果你完全不用做任何事会怎么样?...
...不用做任何事... 完全不用做任何事.
当然, 可以做杯茶,那反正不费你太多事...
...或者不管什么手上的事...
...接接电话, 订个约... 什么什么的...
但是不用带着这个念头...
...就是有什么事我必须做,才能够定在明识中...
...因为我告诉你,那是一个陷阱!... 忘掉它!
你若是碰了这个念头,你马上就信以为真...
...然后为了除去它,你又必须去信另外一个念头..
...那为什么不干脆从一开始就什么念头都抛开,守在你自己正在的地方呢?
你就是简单地在这里。在这里面一切为你呈现...
...包括灵性的想法...
...忘掉灵性!
忘掉开悟,忘掉... 也忘掉你自己!
那,这里还留下什么?
那拿不走就留下了.
这其实就是这么简单,就这么简单.
有时候我们过分使用智力器官...
...本来它们只是为了把我们带到知见...
...然后,它们说, 再见, 我们替你做的事已经够了,我们得离开了.
你就是简单地在这里.
所有我们获取的这些知识,我们称之为“灵性的”知识,...
...只不过是面镜子,让那时间之外的能看见自己.
而且,为了什么理由呢?
没有什么理由,除了它对认识自己感到神往...
...因为某种原因.
我不认同这种想法,就是有些事很困难..
...这是在人们意识呈现上常常出现的一个心理观点...
...就是我们必须做什么事才能...
...有时也是一种感觉,好象你必须精确的得到什么...
...所以我说,用不着,在 自性中没有精确这吗事...
...或者说, 一切都是 自性.
如果你放弃你所有的观念,所有的企图到达某处的努力.
把它放下, 就在此时此地,因为你有这样做的能力.
就把它放下,是的.
就像你在一个饭馆里,到处是人...
...喝饮料....用餐具...等等..说话... 音乐...
...但是你同时仍然能和你坐在桌子对面的朋友轻松的聊天...
...因为你没让它进来...
...同样的,你也别让这些念头进来...
...就是有什么事我必须做才能更好的定在现下...
...一旦你没有了这个念头的那分钟... 喔乎...
知见就来到这里... 你知道吗?...
经常这些看见的时刻伴随着大笑...
...没有什么人在笑... 只是“啊,哈... 啊”
看起来简单的让你无法相信是真的...
...因为, 多少书籍?多少图书馆?...
...多少光盘? 多少老师?...
...多少故事?...
...难道它们都只是指向这么个简单的东西?- 我的天! ...
...真是笑话, 真是件奇怪的事...
...我只是简单地存在.
对这个永恒真理的完全接受就这样发生...
...我们可以把它称为恩典...
...或者赐福, 或者不管叫什么, 但是它就是这么简单的发生..
这个认为有什么事必须被改正的动念...
...是的,有时候我可以这么说...
...因为,在另一个时候,我可能会告诉你:知道吗?你得停下做那个,你得做这个 ...
...必须要有这种灵活,这种开放...
...这是在 自性 中所有的...
...去真正的听到,在那个时刻感觉到它...
...却也仍然能明白...
...虽然你必须努力才能看到它,但是你不用努力就是它.
这个似乎就是发生的悖论.
这些想法最让我们困扰,以致于变成拦路虎. 是的
所以有时我会告诉你这好像在拦路...
...同时我也会问你:拦什么的路?
是的,什么在见证这个被拦的感觉?拦什么的路?
我们从前说过,知见不可能在另一边...
...在前进的过程或者修炼的另一边..
...它必然是这样的,就是即使是那个要去努力的想法...
...,那第一个发生的想法,已经是在知见中产生的...
...所以,任何旅途,从那个想法开始向前,..
...只能在知见中发生,但是并不能把知见象一个实体目标那样给你带去...
...只能是主体的自我发现.
当然,有时当你阅读的时候,试图解释...
...那其实无法用语言解释的...
...语言无法触碰或运载...
...你最多只能说... 从悟见无可辩驳的权威中...
...所说出来的言辞充满了灵性, 有一种威力...
...有更多的光明等等在里面,当它们来自那个知见...
...你最多只能这样说... 是的.
当你自己就是那个知见和那个体验...
...同时又超越它们...
...你没法解释...
...象从说过的一样。好在,你用不着为这事写篇论文...
...这只是你自己内在的知见...
...很 '个人'的事, 我们用这个词吧... 暂时.
但是它剥去这些一层层的..
...该做什么,不该做什么...
...让真理赤裸呈现,是什么样就什么样, 现在就在这里
还有比这更简单的吗?
甚至更先于简单.
你就是那个.
我们的心灵真的很享受这种完全的休息...
...当心灵在完全的休息中...
...就是当它完全不带任何企图...
...没有任何这类的想法要得到什么以便成为什么...
...它自动地和自性合一。...
...它就是自性本身..
...是的..
扔掉那个有什么事阻拦你成为“这个”的念头...
...那只是在“这个”中生起的一个念头...
...什么是 “这个”?
又有谁在“这个”的外面方能知道它?
“这个”,就是我们自己...
...它甚至不说“我就是这个”...
...这就是我为什么说: 看不见显而易见的...
...因为我们建造了一些看法,认为“这个”必须是怎样的.
然后,看着你自己的心灵和限制...
...你觉得你自己不配...“我不配那个”...
...你认同那个让你觉得自己不够的...
...因为只要还有寻找,就会有缺少什么的感觉...
...所以... 这又是为什么寻找的理由.