Tip:
Highlight text to annotate it
X
반사의 순간
낙태에 없음
인간의 생명은 수태의 순간부터 존중하며 절대적으로 보호되어야합니다.
예언자 예레미야 (1.5)의 도서에서 우리는 읽기 :
전 자궁에서 당신을 형성하기 전에 ", 당신을 선택한;
당신이 어머니의 자궁에 가기 전, 당신을 거룩하게. "
그리고 PS 인치 또한 읽기 139.15 :
"당신은 내 영혼을 conhecíeis하고 내되는 작전의 아무것도, 숨겨져되지 않았습니다
그것이 비밀리에 형성되었을 때, 지구의 깊이를 모델로. "
교회가 첫 번째 세기부터라고, 모든 조달 낙태의 도덕적 악마.
Diognetus, II의 세기에 신자들에게 보낸 서간에서 우리는 읽기 :
"그리스도 인은 다른 사람들처럼 결혼하고 아이들 키우지만, 새로 생성된 폐기하지 갇혔어요.
동일한 테이블을 공유하지만, 같은 침대에서 자라고.
이 가르침은 변경되지 않았습니다. 변함없이 남아있다.
, 엔드로와 수단으로되기도합니다 직접 낙태는 도덕적 법률에 한참 반대입니다
"(Didache 2, 2) 신생아의 죽음을 유산으로 배아를 죽이지 않으며, 그러지 마."
둘째 바티칸 협의회는 말합니다 :
"인생 [...] 임신의 첫 순간부터 최대한 세심하게 보호되어야합니다;
그리고 낙태와 infanticide는 가증스러운 범죄 (GS. 51, § 3)입니다.
낙태의 공식적인 협력은 중대한 범죄로 간주됩니다.
교회는 인간의 삶에 대해이 사건에 대한 파문의 정식 형벌로 처벌.
"누가 낙태를 찾고, 효과 다음에 ("effecto secuto ')
incurs의 파문 'latae sententiae "(캐논 법학 can. 1398 코드)
그 '이므로 범죄를 범한 것은 "동일한 파문 (캐논 법학 코드, 1314)에 떨어지는 경우에도 마찬가지입니다.
그러나 참고 : 교회는이를 통해 하나님의 자비의 범위를 제한하지 않을 것입니다.
간단하게, 범죄의 심각성을 지우
하나님의 돌이킬 피해는 살해당한 사람 무고한로 인한
그들의 부모와 사회 전체.
[그는 또한 가톨릭 교회의 교리 문답 말한다]를 :
사람의 "양도할 수없는 권리
인식하고 시민 사회와 정치적 권위에 의해 존중되어야한다.
이러한 인간의 권리는 하나의 개인에없고 부모도 달라집니다;
도 그들은 사회와 국가가 만든 양보를 나타내는 않습니다.
인간의 본성에 속한와 출처를 그리는 창조적인 행위의 미덕에 의해 사람에게 내재되어 있습니다.
이러한 기본적인 권리 중에,
모든 인간의 생명에 대한 권리 및 물리적 무결성을 기재하여야한다,
수태에서 죽음까지 "(교회의 문서 : Donum vitae, 3).
순간부터 긍정적인 법률은 특정 카테고리를 빼앗아
민사 법률들을 일치해야 보호 인간,
상태가 법 앞에 모든 평등을 부정 끝납니다.
국가는 모든 시민의 권리의 서비스에 자사의 전력을 배치하지 않는 경우 것은
약한 중 특히, '법의 지배'의 근본 위협하고 있습니다 (이 ...)
자녀 결제해야하며 존중과 보호의 결과로서,
수태의 순간부터,
법은 자신의 권리의 모든 고의적인 위반 "(Donum vitae, 3)에 대한 적절한 형사 제재 조치를 제공해야합니다.
여기 친애하는 브라더스는 국가의 부분에 부당한로 이해된다
유산과 낙태 자체의 합법화에 관한 형사 처벌의 제거.
그는 또한 가톨릭 교회의 교리 문답을 말한다 :
"그것이 인간으로서 개념에서 취급해야하기 때문에,
배아는 그 완전성에 옹호에 든다고하고 치료해야
까지 가능한 한, 다른 인간처럼. "
가톨릭 교회의 이러한 인간의 오리 엔테이션과 도덕적에도 불구하고 형제,
많은 나라가 우리가 아는대로 낙태, 몇 년 동안, 합법화!
어떤 공포! 텔레비전은 며칠 전, 저거 우리 나라에서는 2011 년에 보고된
20000 (이만) 낙태되었다!
- 어떤야만!
어떤 인간의 법률은 신성한 법칙을 무시할 수 없다!
통치자
지혜, 6, 1-4 도서) - 성령의 성경, 주님의 말씀)가 너를이야 기한
"온 땅의 통치자를, 찬성 O 왕, 그리고 이해 배웁니다.
규칙 인파와 너희 긍지가 인원수에 몸을 단단히 것을 너희는,주의를 가져가라.
당신은 주님의 능력과 전능하신 주님의 주권을받은 때문입니다 :
그는 "당신의 작품과 의도의 perscrutará를 검사합니다!
자비로운 하나님은 우리에게 자비를 베푸소서!
나는 내 형제를 뭐라고 할까? 여기에서 :
- 낙태로 이끄는 절대 사람 :
이 말을 이러한 범죄 수 있도록 당신을 지켜 주님을 찬양합니다.
- 일을하거나 사람들은 자발적인 낙태에 협력했습니다
따라서, 파문의 정식 처벌을 발생
하지만 이미 겸허하게 인정하고 죄를 회개 :
나는 말할 것이다 : 당신을 용서했다는 주님의 자비로 믿어.
그러나 참회 그리스도 수선공의 희생 많은 질량을, 참석
또는 mandat 그들은 형벌이 죄를 속죄하고 더 이상 volteis이 죄를 지을도 마땅 축하합니다.
벤 Sira의 도서는 놀람 :
"주님의 자비와 그분으로 변환됩니다 분들을위한 용서 얼마나 위대하다!
(이런 성경의 : 벤 Sira, 17.20부터 28.)
예수님은, 세인트 Faustina됩니다 자비의 Apostola 말씀 :
"나는 항상 기다리는 것이 죄인에게 [이 ...]
, 양심, 실패, 고통을 자신의 양심의 가책을 통해 통화 쓰기
, 폭풍과 번개, 나는 교회의 목소리를 구사하고, 모든 나의 감사를 무효화하는 경우
"스스로에게 떠나, 그들과 분노로 시작하고, 그들이 원하는 걸 줄
- 누구 임신과 낙태를 원하는 사람, 사랑과 겸손으로 그들을 말한다
당신의 가슴에 당신의 아들했는지 기억, 당신의 혈액은 혈액이다. 들어 :
낙태에 대한 번호 :
어머니, 나를 살려
절 죽게 내버려하지 마십시오.
난 사랑 두 아들이다
제가 태어난 심지어 전에.
또한 헤롯왕
베들레헴의 마을에서
그는 보내고 아이들을 참수
그들의 어머니의 무릎.
엄마, 나 지금 태어나지;
헤롯왕을 모방하지 마십시오.
제게 자비를 베푸세요하지 마십시오
넌 너무 많이 보여?
그래서 무죄, 죽어!
아기의 불쌍히 여겨
조각에 자궁에서,
이렇게 작은 웰빙.
내가있는 불행,
내가 만났던 아무도 없습니다;
너무 작게 오전
날 변호하는 사람이 있습니다.
나의 작은 손
당신은 애무 싶었;
당신은 어머니를 알고있다면
당신은 날 죽이지 않을 것이다.
내 labiozinhos
당신은 키스하고 싶었어
내 사랑을 거부
그리고 당신은 나를 죽일 것이다.
내 발
당신이 따라하고 싶었;
어머니 얘야, 나를 저장
비난하지 마십시오.
내 작은 심장이
당신, 정말 사랑하고 싶어
그러나 그대, O, 잔인한 어머니
나는 죽이고 싶었을
회개하기
좋은 시인;
당신은 하나님의 용서를
영원한 구원!
전능하신 하느님, 생명의 주님, 아버지와 아들과 성령의 축복
여러분과 여러분의 자녀 군대와 영원히있어. 127 00:12:25,171 --> 00:12:26,436 - 아멘.