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第四十五章结语
经常被询问的作家,记者从不同地区
的国家,这是否说明是一个真实的;和这些查询,她会给
一个笼统的回答。
组成独立的叙事事件,在很大程度上,
地道,发生,其中许多人,可以根据自己的观察,或她的
私人朋友。
她或她的朋友们观察到的字符,几乎所有在这里的对口
介绍;许多熟语逐字逐句听到自己,或报告
给她。
伊丽莎的个人外观,归因于她的性格,是速写
来自生活。
廉洁高保真,汤姆叔叔的虔诚和诚实的,有一个以上的
发展,以她个人的知识。
一些最可怕的最深刻的悲剧和浪漫,有些
事件,也有在现实中他们的相似之处。
母亲的穿越俄亥俄河上的冰的事件是一个众所周知的事实。
“老普鲁”,第二卷的故事,是下了一个事件,
个人的观察,一个作家的兄弟,然后收集业务员大
商品的房子,在新奥尔良。
从相同的源派生种植Legree的字符。
她的哥哥因此他写道,参观他的种植园发言,在收集
游,“他其实我觉得他的拳头,就像一个铁匠的锤子,
或铁结核,告诉我,这是“撞倒黑奴的老茧。”
当我离开种植园的时候,我画了一口长气,觉得我仿佛逃离
一个怪物的巢穴“。
汤姆的悲剧命运,也有过很多次了其平行,有
活着的证人,在我们的土地,作证。
让我们记住,在所有南部各州,这是一个原则的判例
彩色血统,没有人可以作证,对白色西装,并
会很容易地看到,这种情况下可能
发生,只要有一个男人的激情大于他的利益,并
有男子气概或原则的奴隶,足以抵御他的意志。
,其实,保护奴隶的生活无关,但字符
主人。
事实太令人震惊了,打算偶尔迫使其向公众
耳,人们常常听到他们的评论是多令人震惊的
事物本身。
有人说,“很可能这种情况下,现在可以再发生,但他们都没有样品
一般的做法“。
如果新英格兰的法律是这样安排的主,现在可以再折磨
学徒死亡,它会收到平等自若?
难道说,“这些案件是罕见的,一般的做法没有样品”吗?
这种不公正是奴隶制度的内在之一 - 它离不开它。
美丽的黑白混血儿和quadroon女孩的公共和无耻的销售已经获得了
恶名,从珠江捕获的事件。
我们从会议上讲话的提取以下。霍勒斯曼,法律顾问
在这种情况下,被告。
他说:“在这76个者,试图在1848年,公司逃脱
从哥伦比亚区大篷车珍珠,和我的人员
在卫冕的协助下,有几个
年轻和健康的女孩,形式和功能的特殊景点
鉴赏家奖金这么高。伊丽莎白罗素是其中之一。
她立刻陷入奴隶交易者的獠牙,是注定为新
新奥尔良的市场。这些看到她的心
可惜她的命运与感动。
他们提供了十八个几百块钱来赎回她一些有谁提供
给不会有多大的礼物后离开,但恶魔的奴隶
交易商是必然的。
她被派往新奥尔良,但是,当有大约一半的方式,神怜悯
她,击打她的死亡。有两个女孩的Edmundson
同一家公司。
当被问及被发送到同一个市场,一个姐姐去的烂摊子,
恳求上帝的爱,谁拥有它们的可怜虫,饶他的受害者。
他bantered她,告诉他们有什么精美的礼服和精致的家具。
“是的,”她说,“可能做得非常好,在此生活,但究竟会成为他们在
下?“
他们也被送往新奥尔良,但之后被一个巨大的赎金,赎回,
并带回。“
它不是简单的,从这个埃米琳和Cassy的历史可能有
许多同行?
过,司法,国家责成作者的胸怀和慷慨的公平性
圣嘉勒也不是没有一个平行以下轶事,
显示。
几年以来,一个年轻的南部绅士在辛辛那提,与
最喜爱的仆人,谁已经从一个男孩,他的个人服务员。
年轻人利用这个机会,以确保自己的自由,
逃到一个奎克的保护,谁在这种事务是相当指出。
雇主是极其愤慨。
他一直处理等放纵的奴隶,他在自己的信心
亲情是这样的,他认为他必须已实行后,诱使他
从他的反抗。
他参观了桂格,高愤怒,但是,拥有罕见的坦率和
公平,很快就被平息他的论点和陈述。
这是一个的一面,他从来没有听说过的主题 - 从未有过思考;他
马上告诉奎克说,如果他的奴隶,他自己的脸,说这
他的愿望是免费的,他会解放他。
接受记者采访时,立即采购,弥敦道是由他的少爷问
他是否有过他的治疗,在任何方面,任何理由抱怨。
“,Mas'r,”弥敦道说,“你一直对我好。”
“好了,那么,为什么你要离开我”“Mas'r可能会死,然后得到我的人 - 我
而自由的人。“
经过一番思索,少爷回答,“弥敦道,在你的地方,我想我
应该感到非常自己。你是免费的。“
他立即让他免费报纸;存入一笔钱在手中
奎克,明智地使用,协助他在生活中开始,并留下了
非常明智的,善良的意见函件的年轻人。
这封信是对一些作家的手中时。
笔者希望她做了,贵族,慷慨和人类正义,
它的特点在许多情况下,个人在南。
这种情况下,我们从我们的一种绝望。
但是,她问任何人,谁知道世界上,有这样的字符的共同
地方?
对于她的生活多年,作者避免所有在阅读或典故
奴役的主体,它考虑太痛苦了调查,和一个这
推进光线和文明肯定会住了下来。
但是,自1850年的立法行为,当她听到,具有完善的惊喜和
惊愕,基督教和人道的人居然建议还押逃脱
为奴隶的逃犯,责任约束力
上 - 好公民,当她听到,人人动手,从实物,富有同情心和
难能可贵的人,在北,审议和讨论的自由州中,
基督徒的责任,可在这头, -
她只能认为,这些男子和基督徒可以不知道奴隶制是IF
他们所做的,这样的一个问题可能永远不会被公开讨论。
源于一个愿望,展示生活在一个戏剧性的现实。
她一直在努力,以表明它相当,最好和最糟糕的阶段。
,也许,在其最好的方面,她已成功,但是,哦!应当说什么尚未
在这山谷和死亡的阴影仍然难言,在于对方?
,大方,高尚的男人和妇女,南, - 你的美德,
和气度和纯洁的性格,是严厉的审判
遇到了, - 你是她的上诉。
你有没有,在自己的秘密灵魂,在自己的私人conversings,觉得
有灾难和罪恶,在这个被诅咒的系统,远远超出什么是这里的阴影,
或可阴影?
就应该这样吗?是男人过一个被信任的生物
完全不负责任的权力?
不奴隶制度,否认从所有合法权利的证词,
使每一个个体老板是一种不负责任的霸气?
任何人都可以下降到推理的实际结果将是什么呢?
如果有,我们承认,在你们中间的公众情绪,男人的荣誉,正义
和人性,是不是有另一种民情之间的痞子,
野蛮和堕落?
不能的痞子,残酷,堕落,自己就像奴隶法,许多
最好的和最纯洁的的奴隶?
是光明磊落,公正,高尚的和富有同情心,多数
在这个世界上的任何地方吗?奴隶贸易是现在,美国的法律,
视为盗版。
但是,奴隶贸易,系统化,曾在非洲海岸上,是
一个必然的服务员和美国奴隶制度的结果。
而其心脏的突破和恐怖,他们被告知?
作家只是淡淡的阴影,痛苦和绝望的暗淡的画面,
是,在这个非常时刻,riving成千上万的心中,惊天动地的数千
家庭,和驾驶无助和敏感的种族狂热和绝望。
有那些生活谁知道谁该诅咒的交通带动的母亲
谋杀自己的孩子和自己寻求避难所死亡
困境更比死还可怕。
悲剧没有任何东西可以写,可以发言,可以设想,即等于
可怕的现实场景的每日每时,作用于我们的海岸,下方
美国法律的影子,和基督的十字架的阴影。
而现在,美国的男性和女性,这是一个好惹的,道歉的事,
在沉默中传递过来?
农民的马萨诸塞州,新罕布什尔州,佛蒙特州,康涅狄格,谁读这
本书的火焰,你的冬天晚上火 - 强善良,大方的水手
船东缅因州, - 这是一件事为你的面容和鼓励呢?
勇敢和慷慨的男人,纽约,俄亥俄农民的富裕和快乐,和宽叶
草原国家, - 回答,这是一个事为您保护和面容?
而你,美国的母亲 - 你学到你自己的摇篮,
儿童,为全人类的爱和感觉, - 神圣的爱您承担
孩子你在他的美丽的喜悦,
一尘不染处于起步阶段;母爱的怜悯和柔情,你引导他的成长
年,他的教育的忧虑;祈祷,为他的灵魂的呼吸
永恒的好; - 我求求你,可惜
的母亲,你所有的感情,而不是一个合法的权利保护,引导,或
教育,她怀里的孩子!
通过您的孩子生病小时;那些垂死的眼睛,你永远无法忘记;
那些最后的呼喊,拧你的心的时候你可以既不帮助也不保存;
在那空的摇篮,苍凉,
沉默的幼儿园, - 我求求你,可惜那些不断取得无子女的母亲
由美国奴隶贸易!
说,美的母亲,这是一个要捍卫的事情,同情,
在沉默中传递过来?
你说,游离状态的人有什么用它做,并且可以
什么也不做?神这是真的!
但事实并非如此。
自由国家的人辩护,鼓励,并参加;
更有罪,在上帝面前,比南方,因为他们没有
教育或自定义的道歉。
如果所有的自由州的母亲觉得他们应该在过去的时代,
的自由州的儿子不会一直持有,并广泛地,最难
奴隶的主人;自由的儿子
国家不会纵容奴隶制的扩展,在我们的国家机构;
的自由州的儿子不会,因为他们做的,贸易的灵魂和身体的男人
作为一个相当于金钱,在他们的商业往来。
有众多暂时拥有的奴隶,而再次出售的商人,
北方城市;应属于整个有罪或奴役的漫骂只能在
南?
北方男人,北部的母亲,北部的基督徒,有一些做的比
谴责在南兄弟,他们看彼此之间的邪恶。
但是,任何个人可以做些什么呢?
其中,每个人都可以判断。有一件事,每一个人
可以做的, - 他们觉得正确的,他们可以看到它。
交感神经影响的气氛包围每个人;和男子
女子强烈的感觉,健康和公正地对人类的巨大利益,
是一个不断为人类的恩人。
看到的,然后,在这个问题上你的同情!
他们在和谐与基督的同情吗?或他们动摇和变态
世俗政策的诡辩?
北方基督教的男子和妇女!进一步 - 你有另一种力量,你可以
祈祷!你相信在祈祷吗?或已成为
一个模糊的使徒传统?
国外为异教徒你祈祷;祈求异教徒在家也。
而祈祷,为那些苦恼的基督徒,其整个宗教改进的机会
是贸易和销售的意外;,从其中任何坚持基督教的道德
,在许多情况下,是不可能的,除非
他们已经给了他们,从上面,殉道的勇气和风度。
但是,仍然较多。
我们的自由国家的海岸新兴的穷人,粉碎,破碎
家庭,残余 - 男性和女性,逃脱了奇迹般的providences,从
激增的奴役 - 知识软弱,
,在许多情况下,体弱多病,在道德的宪法,从系统混淆
混淆每一个基督教和道德原则。
他们来到你们中间寻求避难,他们来寻求教育,知识,
基督教。你欠这些不幸,
哦基督徒?
不是每一个美国基督教欠非洲的比赛,在赔偿的一些努力
美国国家已经给他们带来的是非呢?
教堂和学校的房子的门后,他们关闭?
应国家出现摇出来吗?
应中华基督教会在沉默中听到的,是在他们身上的嘲讽,
收缩离他们伸出无助的手,和她的沉默,
鼓励残忍,追逐他们从我们的边界?
如果必须的话,这将是一个悲哀的奇观。
如果必须如此,该国将有发抖的原因时,它会记住,
国家的命运是在一个人是很可怜的手,和招标
同情心。
你说,“我们不想让他们在这里,让他们去非洲”?
神的普罗维登斯已在非洲提供一个避难所,确实是一个伟大的和
明显的事实,但没有理由为什么基督的教会应该甩开,
她的职业要求她这个弃儿比赛的责任。
填补利比里亚与无知,缺乏经验,半barbarized比赛,只是
从奴隶制的枷锁中逃脱,将只延长,年龄,期
出席新企业成立以来的斗争和冲突。
让北堂接受在基督的精神,这些可怜的患者;
接收他们对共和党的基督教社会和学校的教育优势,
直到他们达到某种程度上是一个
德育与智育的成熟,然后协助他们通过对那些
海岸,在那里他们可能会在实践中把他们在美国的经验教训。
有一个男人的身体在北,比较小,一直在做
;,结果,这个国家已经看到的男人的例子,以前
奴隶,已迅速获得的财产,声誉和教育。
天赋已经制定,考虑的情况下,肯定是
显着;,诚实,善良,柔情的感觉,道德性状 -
英勇努力和自我否认,
然而,在兄弟和朋友的赎金忍受奴役, - 他们已经
显着在一定程度上说,考虑到他们出生在何种情况下的影响,
令人吃惊。
作家的生活,多年来,奴隶州的边境线,并
伟大的观察机会,在那些以前是奴隶。
在她的家人,他们已经为公务员;,在任何其他学校的默认
接待他们,她已经在许多情况下,有他们的指示在一个家庭中的学校,与
她自己的孩子。
她还传教士的证词,其中在加拿大的逃犯,
用她自己的经验和她的扣除巧合,关于
在比赛的能力,是令人鼓舞的程度最高。
解放奴隶的第一个愿望,一般,是教育。
是什么,他们都不愿意放弃,或做让他们的孩子
指示,到目前为止,作为作家的观察自己,或采取的证词
其中的教师,他们是显着的智能和快速学习。
仁者个人为他们在辛辛那提市创办的学校,充分的结果
建立这个。
笔者给出以下声明的事实,教授行政长官的权威
斯托里学院,俄亥俄州,关于解放奴隶,现在居民
在辛辛那提;显示能力
比赛中,即使没有任何特别的援助或鼓励。
单独的首字母。他们是辛辛那提的所有居民。
“B ----。家具制造商,20年在城市,价值1000万美元,所有
自己的收入;浸信会。
“C ----。免费十五个全黑的;来自非洲被盗;在新奥尔良出售;
年;六百元为自己支付;农民;拥有在几个农场
印第安纳;长老;可能是值得
十五两万块钱,都赢得了由他本人。
“K ----。全黑的,价值35万美元;;房地产经销商约四十
岁;自由6年来为他的家庭支付十八个几百元;成员
浸会教堂;收到从一个传统
他的主人,他照顾好,并增加。
“G ----。全黑色的煤炭经销商;约三十多岁;值得一十八个万
美元;为自己支付两次,一次骗取金额一千六百
美元;由他自己所有的钱
努力 - 其中很大一部分,而奴隶,雇用他的时间他的主人,和做生意
为自己罚款,有风度的家伙。
“W ----。四分之三的黑色;理发和服务员;来自肯塔基州的19年免费;
超过300万美元为自己和家人支付;执事在浸
教堂。
“广东----。四分之三的黑,白,洗衣机;从肯塔基州的9年免费;
为自己和家人支付一千五百元;最近去世,第六十二岁;价值
600万美元。“
斯托教授说,“摹----除外,所有这些,我已经几年,
个人认识,使我从我自己的知识的发言。“
作家以及记得一个中年的各色女人,谁是受聘于一个洗衣妇
她的父亲的家庭。这个女人的女儿嫁给了一个奴隶。
她是一个非常积极和有能力的年轻女子,她的行业
节俭,最持之以恒的自我否定,对她提出了九百元
丈夫的自由,她付出,她提出到他的主人手中,。
她还希望一百元的价格,当他死了。
她再也没有恢复过来的钱。
这些只是几个事实,这可能是援引的众多中,展示自我
拒绝,能源,耐心,诚实,奴隶在一个国家展出
自由。
而让它记住,因此,这些人勇敢地成功
无坚不摧的比较为自己的财富和社会地位,在面对
每一个缺点和沮丧。
有色人,由俄亥俄州的法律,不能成为选民,并直到几年内,
甚至否认与白色的法律诉讼证词的权利。
也不是局限于俄亥俄州这些实例。
在联盟的所有国家中,我们看到的男人,但昨天从桎梏中解放出来爆裂
奴役,人,由自育的力量,不能太佩服,有
上升到社会的高度尊敬的站。
边宁顿,牧师,道格拉斯和病房,编辑,是众所周知的
实例。
如果这个迫害的种族,每一个挫折和缺点,都做了
从而多大,更为他们可能会做,如果对他们采取行动的基督教教堂
在她的主的精神!
这是一个世界各国都颤抖的年龄和令人忍俊不禁。
一个强大的影响力是国外的涌动和冻胀世界,与地震。
并是美国安全吗?
每一个民族,在其胸前伟大的不白之冤进行中
这最后的抽搐的元素。
对于什么是这个强大的影响力,从而在所有国家和语言扶正祛邪
不能一声叹息,对人的自由和平等呢?
澳,基督的教会,读时代的标志!
这难道不是权力精神的王国,他还没有到来,并且其意愿
地球上,因为它在天上?
但是,他们可能遵守他显现的一天吗?
“当天烧烤箱,他将出现迅速证人对
那些压迫在他的工资,寡妇和孤儿的雇工,
打开预留的陌生人在他的右:
他应打碎压迫者。“
没有一个民族在她的怀里轴承这些恐惧的话,如此强大的一个
不公?
基督徒!每次您祈求基督的国度来,你可以
忘记预言联营公司,在恐惧奖学金中,复仇与天
一年他赎回?
还举行了一天的宽限期给我们。南北双方已认罪
神;和基督教教堂前有一个沉重的帐户问题。
不结合起来,以保护不公正和残酷,一个共同的
资本罪,这是保存联盟 - 但悔改,公义和怜悯;
不是更有把握是永恒的规律
磨石汇海洋,比强的法律,不公正和
残酷应当将国家全能神的忿怒!