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完全的自我实现是否可能?
- 无极您好!
我想知道人是否可以完全实现自我.
因为虽然有那么多的书籍和老师讲述着它...
真正得以自我实现的人却寥寥无几,即便他们充满灵性的追求,
作冥想修行等等...
(却无法)全然地,毫无质疑,且无困难地,
实现自我.
那么,究竟自我实现是否可能呢?
- 这当然是可能的.
-那么什么样的情况下人才可以自我实现呢?
- 这是百分之百的可能性.
百分之百的可能性?
首先因为我们已经都是这个真实存在的自我.
这点我们必须要先搞清楚!
- 可是我们并不这样感知着它...
- 然而这却是事实. 我们是百分之百的永恒存在.
我们对此一无所知, 我们对于自身永恒的存在尚无法感知.
我们该如何才可以感知到它呢?
当意识以其纯粹的表达方式而存在
这个意识的纯粹的表达方式
就在人的身体中以这种或那种情绪或是感觉体现出....
'我存在着.'
我也把它称作神圣的法则.
它就蕴含于'我存在的个体'的躯壳之内.
这个我-存在的-个体
是对于那个真实的,绝对的自我的充满生机的表达
我, 当我说'我'的时候,这个"我'意味着'我真实的存在',或是这种存在的意识.
它是醒觉意识的同义词.
它并非指特定的个人, 那么个人观念是如何产生的呢?
当意识通过某种媒介来认识自己,
并通过那个媒介来创造和体验,
这种意识有时会陷入迷惑
并用那个媒介来给自己定位
把这个媒介信以为真,
于是分离感就会产生,
个体性...自主性...就会出现.
正是这个次元的, 被我们称作个人的定位,
作为一个单独的个体,陷入了迷惑.
这个个体本身乃是纯粹意识的表达形式.
这是意识在通过各个身体扮演着
各种角色,并把这种体验当作真实
这是首先需要搞明白的.
- 嗯. 这好像是一种理论性的..
- 不是!
当我们说' 这是一种理论'. 是的! 如果你就让它
这样停留在你的耳朵里面, 它就会变成一种理论...
如果你把它带入冥想之中
以使自己可以领悟它,倘若你相信这些话...
如果你相信那个对你讲述这些的存在,
这是我无法手把手教会你去作的!
你或者可以做到,或者无法做到..
如果你感到自己正在开始领会这些
你就该让这些话语沉入内心
那个冥想的空间
首先. 你说'我'. 你说: '这是我的相机'
你不会说 '这是我'. '我的'意味着所有物.
对把?它意味着我拥有某物.
'我的相机. 我并不是相机.
对吧? 你也可以说'我的感知'.
如果左耳的听力不如右耳
会有某种意识感受到它,
说'哦, 我这边的听力不太好'.
你看,它在观察着你的听力,你却并非你的听力,
对于其他的各种感知,也是同理
我并非味觉,我并非舌头,
因为我都可以感知到它们,我的情绪等等...
我可以说,我的视力不如以前了...你明白了吗?
即便当你说'我的记忆'. 也是一种意识在观察着记忆
你并非...你并非是你的记忆.
有关你的个体的身份认同
是深植于记忆之中的!
一种意识会谈起'我的...记忆'
它意味着 '我和记忆分离', 对吧?
当你谈到 我的自我意识'. 自我意识也不是你.
你是自我意识的观察者. 你会说,其他人也会说,
'我的自我意识膨胀'. 其他人说, '我的自我意识萎缩'
另外一些人则说 '我没有自我意识', 明白了吗?
说话的是谁呢?
有一种存在,先于自我意识,
不是吗? 它可以说 '我的人生'. 它也可以说'我的理性'.
它可以说'我的智能
几年前要敏锐多了...,
如今它有些黯淡. 又是谁在观察智能呢?
你就可以用这种方式来检验一切.
你也可以说 '我的生活', '我的家庭', '我的所有物', '我的笃信'.
你并非信仰本身. '我的宗教', '我的修行', 不是吗?
一些人说: '哦, 是的,我不相信二元论'
一些人说, '我不, 我并不...相信非二元论'
这些仅只是观念. '我的观念'.
这个'我'是谁? 你应该对此进行冥想.
如果你可以把所有这些都抛开.
这个'我' 会依然兀自地璀璨生辉...
如果这个'我'不和其他任何产生关联,
只有从'我'之中生发的专注本身,
当这股专注力在'我存在'的感知中沉潜,
既不去连接,也不去追随任何事物...
这本身就会开始在你的心底
生发出一些深刻的洞察与确信.
你不妨这样试试看
这样试试看.