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赫尔曼·黑塞悉达多由第11章。
奥姆
很长一段时间,伤口继续燃烧。
许多游客悉达多渡轮横跨河是由陪同
儿子或女儿,他不羡慕他看见没有,不假思索:“所以
很多,这么多成千上万拥有这甜蜜的好运气 - 我为什么不呢?
即使是坏人,甚至小偷和强盗有孩子,爱他们,并正在
爱他们,除了我所有。“
因此简单,因此没有理由,他现在认为,因此,类似的童趣
人,他已成为。
比以前不同的是,他现在看不起的人,那么聪明,不骄傲,而是
温暖,更好奇,更多地参与。
当他的那种普通旅客摆渡,孩子气的人,商人,
战士,妇女,这些人没有似乎外星人对他像以前一样:他的理解
他们,他理解和分享他们的生活,
这是没有指导思想和洞察力,但单凭冲动和愿望,他
觉得像他们一样。
虽然他是近乎完美,他最后的伤口轴承,它似乎仍然
他仿佛那些孩子气的人是他的兄弟,他们的虚荣,欲望
占有,和荒谬的方面没有
再荒谬,他成为理解,变得可爱,甚至成为
值得敬仰他。
盲目的爱,她的孩子,母亲的愚蠢,盲目的自负的骄傲
父亲为他唯一的儿子,盲人,一个年轻的,虚荣的女人狂野的欲望珠宝
和欣赏男性的目光,所有这些
敦促所有这孩子气的东西,所有这些简单,愚蠢的,但巨大
强烈的,强烈的生活,强烈当时的冲动和欲望,现在没有
悉达多幼稚观念,
他看到生活为他们着想的人,看到他们实现他们的无限多
缘故,旅游,进行战争,患无穷远,轴承
无限多,他会爱他们
,他看到了生命,什么是活的,坚不可摧,婆罗门在每个
他们的激情,他们的行为。
值得爱和钦佩的是这些人在他们的愚忠,他们盲目
强度和韧性。
他们缺少什么,有什么思想家,知识渊博,不得不把
他在他们之上,除了一个小东西,一个单一的,小的,小东西:
意识,意识思维的所有生命合一。
和悉达多在许多小时甚至怀疑,这方面的知识,是否想到
因此高度加以重视,是否也可能是一个幼稚的想法
思维的人的思想和孩童般的人。
世俗的人在所有其他方面,同等级别的智者,
往往远远优于他们,就像动物也可以,毕竟在某些时刻,似乎
要优于人类在他们的坚韧,
什么是必要的不屈不挠的表现。
慢慢地开花,慢慢成熟,在悉达多的实现,知识,
实际上是什么智慧,他漫长的搜索目标是什么。
这只不过是灵魂的准备,有能力,一个秘密的艺术,认为每
此刻,他的生活,思想的统一性,而生活是能够感受到和吸入
统一性。
慢慢在他开花,照耀着他从瓦苏戴瓦的老人,稚气
脸:和谐,永恒的完美世界的知识,面带微笑,统一性。
但伤口仍在燃烧,渴望和强烈的悉达多想到他的儿子,
培育他的爱和柔情,在他的心里,让他啃的疼痛,
爱犯下的所有愚蠢的行为。
本身,这火焰不出去。
有一天,当伤口剧烈燃烧,悉达多摆渡跨越
河流,一个向往的带动下,下了船,并愿意到城市和
寻找他的儿子。
轻轻流淌的河水,静静的,它是旱季,但它的声音响起
奇怪:笑了!它清楚地笑了。
河笑了,笑得明亮,清晰地在旧的摆渡。
悉达多停了下来,他在水中弯曲,为了听到更好的,他看见
他的脸反映在悄悄移动的水域,并在这反映的脸
是的东西,这提醒他,
他忘了,他想过这个问题,他认为:面对这
相似的另一面,他知道和爱,也害怕。
它像他父亲的脸,婆罗门。
他记得他如何,很久以前,作为一个年轻的男子,迫使他的父亲
让他去的悔罪,他上床他的告别,他如何,他已经和
从来没有回来。
他的父亲也遭遇了同样的痛苦,他现在他为他的遭遇
儿子呢?他的父亲早已去世,独自
无需再次看到儿子?
他没有想到自己同样的命运?
它不是一个喜剧,一个奇怪的和愚蠢的事情,这种重复,这个运行
围绕在一个致命的循环?
河笑了。是的,所以这是,一切都回来了,这
尚未遭遇和解决其年底,遭受同样的痛苦和
一遍。
但悉达多想回船摆渡回到小屋,他的思想
父亲,想起他的儿子,笑在河中,在与自己的赔率,抚育
走向绝望,而不是更少的抚育
对笑(?尤伯杯)自己和整个世界。
唉,伤口不开花,他的心仍然打了他的命运,
快乐和胜利尚未光辉从他的痛苦。
然而,他感到希望,一旦他回到小屋,他觉得
不可战胜的愿望,开辟到瓦苏戴瓦,以显示他的一切,主
听,说的一切。
瓦苏戴瓦坐在小屋和编织篮子。
他不再用渡船,他的眼睛开始变得虚弱,不只是他的
眼睛;以及他的胳膊和手。
不变,繁荣只是脸上的喜悦和欢快的仁。
悉达多老人旁边坐了下来,慢慢地,他开始说话。
他们从来没有谈过,他现在告诉他,他步行到城市,
,烧灼伤口的时间,他羡慕幸福的父亲面前,他的
这种愿望的愚蠢的知识,他对他们徒劳的斗争。
他报告一切,他能够说的一切,甚至最尴尬
部分,一切都可以说,一切都显示,他的一切可以告诉。
他提出了他的伤口,还告诉他如何逃离今天,他怎么摆渡跨越
水,幼稚的离家出走,愿意步行到城市,如何在笑河。
他说话时,发言的时间长了,,而瓦苏戴瓦一个安静的听
面对,瓦苏戴瓦的聆听了悉达多比以往任何时候,他的感觉
感觉到他的痛苦,他的恐惧流过
他说,他的秘密,希望如何流过,他从他的对手。
为了显示他的伤口,这个监听器是在河里洗澡,直到
已经冷却,并成为与河流之一。
当他还在说话,仍然承认和忏悔,悉达多感到
越来越多,这已不再瓦苏戴瓦,不再是一个人,谁是
听他,认为此一动不动
监听到自己被吸收他的供词,雨水像一棵树,这
一动不动的人是河流本身,他是上帝,他是永恒的
本身。
并同时悉达多停止思考自己和他的伤口,这对实现
瓦苏戴瓦的改变字符占有了他,他更觉得
进入,少奇妙
成了,他意识到,一切都在秩序和自然,
瓦苏戴瓦这样已经很长一段时间,几乎永远只有他
不太认识它,是的,他自己几乎已经达到了相同的状态。
他觉得,他现在看到老瓦苏戴瓦作为人们看到了神,
这可能不会持续,在他的心中,他开始招标他告别瓦苏戴瓦的。
彻底的这一切,他讲个不停。
当他说完,瓦苏戴瓦转过友善的眼神,增长
稍显薄弱,他说什么,让他无言的爱和快乐,
了解和认识,照耀在他。
他把释迦牟尼的手,带领他到银行的所在地,他坐了下来,微笑着
在河边。 “你听说过它笑,”他说。
“但是,你没有听说过的一切。
让我们听,你会听到更多。“他们听。
轻轻地敲响了河,在许多的声音唱歌。
悉达多看着入水后,图像出现在他的移动水:
出现他的父亲,孤独,悼念他的儿子,他出现了,他孤独,
也被捆绑的束缚
渴望他遥远的儿子;出现他的儿子,孤独以及男孩,贪婪
沿冲他年轻的愿望燃烧的过程中,每一个为他的标题
目标,每一个痴迷的目标,每个人的痛苦。
河唱起了痛苦的声音,渴望它唱歌,渴望,它流向
实现其目标,lamentingly其嗓音。
“你听见了吗?”
瓦苏戴瓦的静音的目光问。悉达多点头。
瓦苏戴瓦低声说。“听好!”
悉达多作出了努力,更好听。
他的父亲的形象,他自己的形象,他的儿子的形象合并,卡马拉的形象
也出现分散,文达的形象,和其他图像,
他们互相合并,关闭所有
入河中,为首的所有的河流,为目标,向往,渴望,
苦难,河流的声音响起,充满了向往,充分燃烧的疾苦,充分
不可满足的欲望。
为目标,河流标题,悉达多看到它赶,河流,
其中包括他和他的亲人和所有的人,他曾见过,所有
这些波和水域匆匆,
患有实现的目标,许多目标,瀑布,湖泊,激流,海,
和所有目标达成了,每一个新的目标,和水
变成水蒸气和升向天空,
变成雨从天上浇下来,变成一个源,流,
河,再次率领着,再次流向上。
但是渴望的声音已经变了。
它仍然回荡,充满痛苦,搜索,但其他的声音加入,
声音的欢乐和痛苦,好和坏的声音,笑和悲伤的,
百年的声音,一千年的声音。
悉达多听了。他现在只是一个监听器,
完全集中在听,完全是空的,他觉得,他现在
完成学习倾听。
经常之前,他曾听到这一切,在这些河流的许多声音,今天听起来
新。
目前,他可以不再告诉从许多的声音外,不愉快的
哭泣的人,而不是从男性儿童的,他们都属于一起,
悔恨和思念
笑声的知识之一,愤怒的尖叫声和垂死的呻吟
的一切,一切都交织在一起,并连接,纠结
千倍。
而一切融合在一起,所有的声音,所有的目标,所有的向往,所有的痛苦,所有
乐趣,所有善恶,这一切的世界。
这一切是事件流,是生活中的音乐。
当悉达多倾听这条河,这首歌的
千的声音,他既不听的痛苦,也不是笑声时,当他
没有配合他的灵魂,对任何特定
语音和淹没到他的自我,但是当他听到所有这些,知觉
整体而言,统一性,那么大宋千元声音由一个单一的
字,这是庵:完美。
“你听到了,”瓦苏戴瓦的目光再次问道。明亮,瓦苏戴瓦的笑容明媚,
漂浮,容光焕发超过他的老脸上的皱纹,为OM在浮动
空气在所有的河流的声音。
明亮他的笑容明媚的时候,他看着他的朋友,和明亮的相同
微笑是现在开始以及悉达多的脸上闪耀。
他的伤口开花,照耀着他的痛苦,他的自我已经飞入
统一性。在这个时刻,悉达多停止战斗
他的命运,停止痛苦。
在他的脸上蓬勃发展,知识的快乐,不再反对
任何遗嘱,哪知道完美,这是在事件流的协议,
目前的生活,充满同情
在别人的痛苦,同情他人的乐趣,专门
流,属于统一性。
当瓦苏戴瓦上升座位,由银行,当他到悉达多的眼睛看
看到照耀在他们的知识的快乐,他温柔地抚摸着他的
小心他的手在这肩膀,
招标的方式,并说:“我一直在等待这个时刻,我亲爱的。
现在,它已经到来,让我离开。
很长一段时间,我一直在等待这个时刻很长一段时间,我一直瓦苏戴瓦
在摆渡。现在,这就够了。
小屋,告别,告别,河,告别,悉达多!“
悉达多之前,他做了一个深鞠躬,谁出价告别。
“我知道,”他平静地说。
“你到森林中去吗?”“我到森林去,我要去
统一性,“说着瓦苏戴瓦灿烂的笑容。
用灿烂的笑容,他离开,,悉达多看着他离开。
凭借深厚的喜悦,深严肃,他看着他离开,看到他的步骤,充分
和平,只见他的头部充满光泽,看到他的身体充满光明。